Quotes from Vladimir Jankelevitch

Love is more of a respect for a mystery than a desire to know.

Do Not Listen to What They Say, Look at What They Do

Neputând gândi moartea, nu ne raman, dupa cum s-ar parea, decat doua solutii: sau sa gandim asupra mortii, in jurul mortii, cu privire la moarte, sau sa ne gandim la altceva decat la moarte, de exemplu la viata. Prima solutie ineaca problema in oceanul generalitatilor inofensive. Dupa cum vom vedea, eufemia si perifraza sunt, fata de indicibil, ceea ce aceasta filosofie marginala e fata de incomprehensibil: o art? de a tr?nc?ni pe lâng? subiect.

On peut vivre sans philosophie, sans musique, sans joie et sans amour. Mais pas si bien.

Ésa es la trampa esencial, aplicar la muerte a los otros por una prórroga perpetua y un aplazamiento. Y eso está justificado por la necesidad de la existencia. Supone perpetuamente este engaño. "Sé que moriré, pero no les creo", dice Jacques Madaule.

Conclusion : l'idéal esthétique est hédoniste et susceptible de progrès. L'idéal moral est doloriste et n'est pas objet d'apprentissage.

L'antisémitisme est ce qui permet aux fascistes internationaux de dériver à leur profit, en le tournant contre les juifs, le potentiel de légitime ressentiment que l'injustice sociale accumule depuis des siècles dans les classes misérables

Si può vivere senza musica, senza gioia, senza amore e senza filosofia. Ma mica tanto bene.

Ilustra esta declaración con las palabras de Jacques Madaule: "Sé que moriré, pero no lo creo".2

Se dice, por ejemplo, que lo más misterioso no es la noche profunda sino el mediodía, el momento en que todas las cosas están instaladas en su evidencia, en el que se desnuda el hecho mismo de la existencia de las cosas. El hecho de que estén allí es más misterioso que la noche, que despierta pensamientos del secreto. Un secreto se descubre, pero un misterio se revela y es imposible descubrirlo.

Aquel que ha sido no puede más en adelante no haber sido. En lo sucesivo ese hecho misterioso y profundamente oscuro de haber vivido es su viático para la eternidad".8

Incluso la creencia en Dios, ya que de ella se trata, no es verdaderamente una creencia completa sino que implica un conjunto de representaciones relativas a lo que viene después de la vida; en consecuencia, a algo sobrenatural, a una escatología; y es por ello que una religión que no anunciara nada a los hombres en lo concerniente a una vida ulterior no sería una verdadera religión.

There is nothing that in the end, cannot be forgiven.