Quotes from Jeffrey D. Johnson

The church will not be judged by the number of baptisms or upon the size of its membership, but upon how faithful it has been to teaching the whole counsel of God.

Where there is no gospel, there is no church!

Sin embargo, la iglesia primitiva tenía un enfoque mucho más simple, centrándose en la predicación de la Palabra, comunión y la oración (Hechos 2:42). Sin importar cuán poco atractivo eso pueda sonar a los oídos modernos, esto es lo que la iglesia primitiva buscó hacer.

apartar el enfoque de estas actividades bíblicas y reemplazarlas con intereses secundarios o centrados en el hombre solo puede dar como resultado un cristianismo nominal.

Nosotros no tenemos la libertad para inventar nuevos métodos de adoración a Dios, solo porque ayudan a facilitar una experiencia emocional. No podemos realmente experimentar lo que no sabemos y no podemos conocer a Dios a menos que Él mismo se nos revele en su Palabra.

En otras palabras, donde la Palabra está ausente allí no está la iglesia verdadera ni tampoco la verdadera adoración.

Por lo tanto, el hecho de que Abraham sea justificado por la fe, sin la circuncisión, muestra cómo puede ser el padre de todos los que son justificados por la fe (con o sin la circuncisión).

Si las iglesias quieren volver al modelo bíblico de cómo adorar a Dios, entonces la predicación debe ser colocada de nuevo a su prioridad bíblica!

Una predicación profunda resultará en una adoración profunda

el Nuevo Testamento no solo se construye sobre el Antiguo Testamento, sino que también explica, interpreta y aplica el Antiguo Testamento.

Cuando la línea entre una iglesia santa y el mundo secular se vuelve borrosa, sin duda la iglesia se volverá antropocéntrica (centrada en el hombre en vez de Cristo-céntrica (centrada en Cristo).

Moreover, as we have already seen, the truth claims of the Bible are not rejected because the gospel is rationally incoherent or unsupported by historical evidence. Rather, the truth is rejected because the unchanged heart remains in love with the false notion of its own moral self-righteousness and/or intellectual autonomy.

Es el evangelio, no la ley, lo que hace nacer a los pecadores en el reino. Los no regenerados siempre estarán en guerra con Dios, sin importar cuántas leyes, restricciones y castigos justos se les impongan. No puede haber paz con los malvados (Isa. 48:22).

El reino de Dios no puede ser una mezcla de ciudadanos regenerados y no regenerados.

As we have seen, Pseudo-Dionysius claimed that because of God's infinite transcendence, God cannot reveal Himself to man. Immanuel Kant, on the other hand, claimed that the knowledge of God is impossible because of the epistemological limitations of finite man. Either way, the gap between an infinite God and finite man is too vast for either God or man to cross.

Y si Cristo es el heredero universal de Abraham, entonces todos los que están unidos a Cristo por medio de la fe, tanto los judíos creyentes como los gentiles creyentes, están unidos a la herencia completa de Abraham: «Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos según la promesa» (Gál. 3:29).

Social Marxism is just as godless as classical Marxism, if not more so.

En lugar de edificar un reino partiendo de los hijos físicos de Abraham, Cristo vino a edificar un reino partiendo de los hijos espirituales de Abraham.

God manifested Himself in His humanity. He came near by becoming one of us. "And the Word became flesh and dwelt among us, and we have seen his glory, glory as of the only Son from the Father, full of grace and truth" (John 1:14).

El hecho de que Cristo murió por la iglesia debe elevarse a algo más que una actividad de entrada y salida los domingos en la mañana. Ha de seguir siendo un cuerpo de creyentes quienes están unidos a Cristo y se dedican a la adoración de Dios y la propagación de Su verdad. La iglesia está llamada a amarnos unos a otros, a cuidar los unos de los otros, y dedicarnos los unos a los otros con el propósito final de ayudarnos los unos a los otros en el crecimiento espiritual.

Though there is an immense gap between Divinity and humanity, this gap is not immeasurable. Knowledge of anything requires some form of similarity or analogous relationship. Some point of connection is required between God and man for communication to be possible. And this is exactly what we find in Genesis 1. As God, in Christ, created all things to reveal the glory of God, He created man in His own image and likeness.

Sin embargo, el problema es cuando las iglesias se preocupan más por el mercadeo y por posicionar su imagen (creando una impresión estética que apele a los cinco sentidos), que de su búsqueda de ser conocidos como columna y baluarte de la verdad.

Faith is the only reasonable response to the truth.

The universe, according to Calvin, is "a mirror in which we are to behold God."[6.22] Calvin said, "men cannot open their eyes without being compelled to see him.