Quotes from Antonio Escohotado

Convertido en sociedad de la información, buena parte del orbe está menos expuesto que antes a pueblos elegidos por Dios o autócratas terrenales, aunque se renueven sin pausa los pretextos para defender la discordia, y convertir complejos de inferioridad en supremacismo.

A cambio de un futuro siempre incierto, no hacemos cola para recibir la ración mensual de arroz, mantequilla o vivienda establecida por algún autócrata, sino que cada uno se lanza a realizar personales aspiraciones, tejiendo una malla de servicios que eleva hasta extremos antes impensables el nivel y la expectativa de vida para individuos y grupos.

El mayor disparate de nuestros ancestros fue imaginar que las cosas fundamentales surgen por decreto creador (divino o gubernativo) y se extinguen por decreto derogatorio (divino o gubernativo), cuando en realidad brotan de un impersonal espíritu humano obligado sin pausa a aprender de sus equivocaciones, dentro de procesos aleatorios que constituyen la historia de su propia libertad.

Hay algún enemigo del "pueblo", aparte del "pueblo" mismo?

El fracaso, el desasosiego, los pesares derivados de la falta de virtud, las verdaderas enfermedades, la herida del tiempo y toda suerte de agravios sociales y personales riegan con su amargura la vida. Basta que esa amargura rebase ciertos límites para caer en la dependencia de algún placer ambivalente, muchas veces de raíz masoquista, que ayuda a seguir viviendo cuando falta la decisión necesaria para el suicidio, y falta también la alegría de existir.

sólo de época en época florecen acuerdos no basados en refuerzos paranoicos.

Todos somos madera, y el fuego es eterno.

Me avergüenza no haber imaginado la medida de su audacia, y lo atribuyo a ser hijo único, caprichoso y despectivo. Parece trivial bucear en tratados de economía, buscando causas objetivas para la pobreza o la opulencia de distintas naciones. No hay más nación que la humanidad, a pesar de todo.

Lo esencial en cada una es la proporción entre dosis activa y dosis letal, pues sólo la cantidad distingue al remedio del veneno.

Las escuelas filosóficas debatían básicamente dos cuestiones. En general, si el vino había sido otorgado a los humanos para enloquecerles o por su bien y, en particular, si –como afirmaban los estoicos– el sabio podía beber sin límite, hasta caer dormido, antes de verse llevado a alguna necedad

De ahí la sobria ebrietas como meta, pues quien se educa en ella disfruta de la relajación con dignidad. Como añade Filón de Alejandría, «quienes no se permiten la ebriedad, y se consideran sobrios, son presa de las mismas emociones que el ebrio»

si la moral quisiera apoyarse en sanciones legales fomentaría hábitos hipócritas, y si el derecho quisiera sancionar una moral se haría sectario, fomentando el desprecio a sus leyes.

La autonomía es lo menos gratuito de este mundo, y si no se conquista cotidianamente lleva en seguida a situaciones de agravio y servidumbre. Sólo hubo y hay tiranos porque otros prefirierons y prefieren rendirse al miedo antes que correr el riesgo de luchar.

El que busca lo conocido no busca el conocimiento.

Sed revolucionarios sin preconizar incoherencias, afanaos en cualquier revolución que no sea regresiva; reconoced la espontaneidad de la naturaleza, y confiad en la libertad humana como cauce primario para mejorar nuestra suerte. Mucho mejor que confiaros a tutelas dirigistas, delegando vuestra responsabilidad en timoneles mesiánicos, defended unas reglas de juego que creen libertad en vez de recortarla.

El optimismo occidental parte de confiar en la evolución, aunque dicho proceso sea puro riesgo.

El odio a la actitud científica caracteriza a ignorantes y resentidos.

La objetividad será aquello que la razón discierne como naturaleza del mundo, cuyas figuras sucesivas son por eso mismo fenómenos o expresiones de un fundamento.

El determinismo circunscribe la necesidad a otra necesidad, de manera indefinida, sin encontrar jamás algo determinante en sentido propio; de ahí que todo su sistema de lo necesario resulte ser un sistema de lo innecesario, de aquello cuya efectiva presencia no proviene de sí ni de ningún otro, sino de un tercero, respecto del cual se reproduce el mismo dilema irresuelto.

Penteo, Postumio, Bodino y Torquemada tienen en común confiar en persecuciones que amplifican lo perseguido, y que sólo al cesar producen el efecto buscado; dicho de otro modo: empresas que triunfan fracasando, y viceversa.

Y el juego es juego, aunque parezca un pleonasmo. Pertenece a esa esfera de cosas desinteresadas: como el arte, es una contemplación desinteresada de lo real. Se juega por la misma razón por la que uno ríe, o ama.

No es ocioso recordar que los tafures son ebionitas bastante estrictos, hechos a vestir como única vestimenta la tela de saco, aunque tanto ellos como sus precedentes odian ante todo al rico eclesiástico

No hay salud sin denuedo, sin arrojo, como tampoco puede haber devoción o siquiera afecto hacia otros.

Quien busque lo conocido no busca el conocimiento.