Quotes About Amillennialism

El tercer punto del amilenarismo es que el reino de Dios es espiritual en la actualidad. Desde Su Primera Venida, Cristo se ha sentado en el trono de David, y continuará gobernando y reinando desde el Cielo hasta que termine de edificar el reino con los redimidos y lo entregue, sin mancha ni defecto, a Dios Padre en el último día.

El cuarto punto del amilenarismo es que la Tierra Prometida es la Tierra nueva. Abraham no buscaba un pedazo de tierra que permaneciera bajo la maldición de la Caída; él buscaba una ciudad cuyo constructor y hacedor es Dios. No será hasta la nueva creación que el Abraham resucitado, con todos sus hijos glorificados, morará para siempre con Dios en la Tierra en perfecta paz.

El quinto punto del amilenarismo es el carácter conclusivo de la Segunda Venida de Cristo. La única esperanza de salvación es ahora, antes de la Segunda Venida de Cristo. Él vendrá como ladrón en la noche, pero una vez que aparezca, los justos e injustos resucitarán de entre los muertos, el mundo será destruido por fuego, y todos tendrán que enfrentarse a Dios en el Juicio para ser arrojados al lago de fuego o para entrar en el reposo eterno de Dios.

The ideology of amillennialism has some serious problems, because it denies many unconditional Messianic promises written concretely throughout the Old Testament. It essentially calls God a liar. The prophecies in the Bible may be fulfilled once or twice or even three times, but they are always fulfilled literally and powerfully.

New Testament authors all may have been premillennialists, they may all have been amillennialists, or some may not have had a particular worked-out conviction. But all were oriented to the idea of fulfillment in Christ and then in his people, in both his first and his second comings. This central motif rather than the Millennium as such dominated teaching about the future.