Quotes About Humanity

once torn away from nature, he cannot return to it; once thrown out of paradise—a state of original oneness with nature—cherubim with flaming swords block his way, if he should try to return. Man can only go forward by developing his reason, by finding a new harmony, a human one

sane society is that which corresponds to the needs of man—

Was hatte er in dieser Stadt, in diesem verrückt gewordenen Steinbaukasten, zu suchen? Blumigen Unsinn schreiben, damit die Menschheit noch mehr Zigaretten rauchte als bisher? Den Untergang Europas konnte er auch dort abwarten, wo er geboren war. Das hatte er davon, dass er sich einbildete, der Globus drehe sich nur, solange er ihm zuschaue. Dieses lächerliche Bedürfnis, anwesend zu sein!

Das Leben ist ernst und schwer. Und wenn die Menschen, denen es gut geht, den anderen, denen es schlecht geht, nicht aus freien Stücken helfen wollen, wird es noch mal ein schlimmes Ende nehmen.

Wir werden nicht daran zugrunde gehen, dass einige Zeitgenossen besonders niederträchtig sind, und nicht daran, dass einigen von diesen und jenen mit einigen von denen identisch sind, die den Globus verwalten. Wir gehen an der seelischen Bequemlichkeit aller Beteiligten zugrunde. Wir wollen, dass es sich ändert, aber wir wollen nicht, dass wir uns ändern. Wozu sind die anderen da?, denkt jeder und wiegt sich im Schaukelstuhl.

Das Proletariat ist ein Interessenverband. [...] Dass ihr euer Recht wollt, ist eure Pflicht. Und ich bin euer Freund, denn wir haben denselben Feind, weil ich die Gerechtigkeit liebe. Ich bin euer Freund, obwohl ihr darauf pfeift. Aber, mein Herr, auch wenn Sie an die Macht kommen, werden die Ideale der Menschheit im Verborgenen sitzen und weiterweinen. Man ist noch nicht gut und klug, bloß weil man arm ist.

Everyone saves someone at least once. Just as he kills someone at least once. Even though he may not know it.

It's not much. You begin by thinking there is something extraordinary about it. But you'll find out, when you've been out in the world a while longer, unhappiness is the commonest thing there is.

A man can gasp out his life beside you-and you feel none of it. Pity, Sympathy, sure-but you don't feel the pain. Your belly is whole and that's what counts. A half-yard away someone's world is snuffled out in roaring agony-and you feel nothing. That's the misery of the world.

Beside us lies a fair-headed recruit in utter terror. He has buried his face in his hands, his helmet has fallen off. I fish hold of it and try to put it back on his head. He looks up, pushes the helmet off and like a child creeps under my arm, his head close to my breast. The little shoulders heave. Shoulders just like Kemmerich's. I let him be.

The simplest and the most incredible thing in the world had come true again: two people speaking to each other, each for himself; and sounds, called words, shaped the same images and feelings in that palpitating mass behind the skull, and out of meaningless vibrations of the vocal chords and their unexplainable reactions in the viscous gray convolutions, skies suddenly grew again in which were mirrored clouds, brooks, past times, growth and decay and hard-won wisdom.

There was always a screen behind which one could hide— a superior who in turn had his superior— orders, instructions, duties, commands— and finally the many-headed monster, morale, necessity, hard reality, responsibility, or whatever it was called— there was always a screen behind which to evade the simple law of humanity.

He's afraid, Graber said. Yes, naturally. But he's a good dog. And a man-eater. We're all that. Why? We are. And we think, just like that dog, that we are still good. And just like him we are looking for a bit of warmth and light and friendship.

One is sad when one thinks about life—cynical when one -sees what people make of it.

We are little flames poorly sheltered by frail walls against the storm of dissolution and madness, in which we flicker and sometimes almost go out.

??????? ????? ??????????? ??????? ?? ?????. ??? — ???????? ??????? ??????????. Mitleid ist der nutzloseste Artikel, den es auf der Welt gibt«, sagte ich ärgerlich.»Es ist die Kehrseite der Schadenfreude, das sollten Sie wissen.«

Wie sinnlos ist alles, was je geschrieben, getan, gedacht wurde, wenn so etwas möglich ist! Es muß alles gelogen und belanglos sein, wenn die Kultur von Jahrtausenden nicht einmal verhindern konnte, daß diese Ströme von Blut vergossen wurden.

Maailmas jätkub kõige jaoks kohta. Ainult mitte inimese jaoks.

Üksindus – elu igavene refrään. See ei olnud ei pahem ega parem kui mõnigi muu asi. Sellest räägiti liiga palju. Inimene on alati – ja mitte iial – üksi.

In himself man is essentially a beast, only he butters it over like a slice of bread with a little decorum.

We didn't want the war, the others say the same thing—and yet half the world is in it all the same." "But there are more lies told by the other side than by us," say I; "just think of those pamphlets the prisoners have on them, where it says that we eat Belgian children. The fellows who write those lies ought to go out and hang themselves. They are real culprits.

Erich Maria Remarque

When a man has seen so many dead he cannot understand any longer why there should be so much anguish over a single individual.

Mes amžinai pamirštam, kad gyvenam šitoje planetoje tik trump? laik?. Tod?l ir ?sigyjame absoliu?iai klaiding? pasaulio kompleks?. Lyg b?tue žmon?s, kuriems b?t? duota gyventi amžinai.