Quotes About Politics

Las nuevas naciones hispanoamericanas, además, confundieron la política con la historia. Para fortalecer su ruptura política con España fueron a buscar su identidad histórica fuera del orbe hispánico, en las raíces indígenas, en la autoctonía criolla y en la invención de un pasado clásico americano. Tuvieron con su raíz española un pleito de negaciones simbólicas que nos confunde todavía.

No es casual que dos valores constantes del discurso populista sean, de un lado, la estimulación del resentimiento social, del otro, la promesa de reparación o revancha.

El discurso populista es por excelencia el del movimiento bueno contra el gobierno malo.

Los movimientos populistas se nutren del descrédito de los partidos políticos y de la ineficacia de los gobiernos. Diría más: del descrédito de la política y de los políticos.

Lo característico de los movimientos populistas es introducir nuevas clientelas al erario público. Por ello terminan con frecuencia en crisis fiscales que se llevan todo lo ganado.

populismo no está sólo en los políticos y en los gobiernos. Está en la sociedad.

El proceso total puede describirse en un triste párrafo: con el dinero de la segunda fiesta petrolera los presidentes de la democracia aceitaron al Congreso federal, el cual aceitó a los gobernadores y a los municipios, los gobernadores aceitaron a sus congresos locales, que les aprobaron todos sus gastos. Hubo dinero de sobra para hacer política y para crear la red horizontal de corrupción cuya diaria evidencia soliviantó hasta el hartazgo a la República.

Partidos y elecciones han sido ventanillas preferentes de asignación y captura de recursos públicos, pues en el México democrático sólo ellas dan acceso al poder y al dinero público suelto que este trae consigo.

La ilusión de que el dinero público puede pagar la democracia debe ser revisada radicalmente. La sociedad toda debe pagar por su democracia, no sólo el erario público.

El control llega a ser tan efectivo que Servando Gómez, La Tuta, puede hacer una asamblea de presidentes municipales para no tener que hablar uno por uno con ellos. Les dice que todos deben pagar "diezmo", es decir, un porcentaje fijo de la nómina municipal y otro tanto del destinado a obras públicas.

El populismo es una continua tentación de la política latinoamericana, porque suele surgir de un hecho histórico también frecuente en nuestras sociedades: el de las modernizaciones inconclusas.

Los mexicanos descubrimos poco a poco, sin embargo, que la nuestra era una democracia sin demócratas. Del fondo de las costumbres políticas de la nación, más que de las leyes vigentes, surgió un régimen de partidos que acabó siendo una red de complicidades y clientelas cuya especialidad fue encarecer las elecciones y llevar a ellas ríos de dinero ilegal

Sólo hay un remedio democrático sólido contra la tentación populista: el desarrollo mismo, la modernización incluyente.

Lo exótico en el México independiente no era el monarquismo, sino la república.

La solución de Calles en 1928, perfeccionada por Lázaro Cárdenas en 1940, fue una actualización del modelo pactista, clientelar y corporativo.

Así llegó al mundo el sistema presidencial de partido hegemónico que gobernó México medio siglo, desde 1940, y resolvió sexenio a sexenio, en forma cupular pero efectiva, el problema crónico de la transmisión del poder.

Cumplido su sueño de instaurar la democracia, México descubre que se ha quedado sin un referente común.

A todo eso se le llama entonces "cambio estructural". Le llamarían neoliberalismo después.

Crear un "país de leyes" —un país donde se cumplan las leyes— es el más viejo propósito de los gobiernos de México. Es también el fracaso político más repetido de nuestra historia.

Las discordias de políticos profesionales siempre tienen consecuencias. En el camino de Morena serán más importantes los pleitos de sus políticos profesionales, escondidos hoy bajo la sombra de la unidad y la adhesión a su líder, que los desacuerdos de los seguidores.

Victimismo y resentimiento son caras de la misma moneda. Una de esas monedas ha sido nuestro nacionalismo.

Personally, I never admired communists because they operate on the theory that human beings are nice people.

that sounds like a real live issue to the people who don't think and have nothing to think with, which means a large majority of the voters.

they have a democracy, and they are letting the enemies of democracy shelter themselves behind democratic safeguards.