Quotes About Philosophy

For, seen from the outside, from a being who is alien to it, reason is simply a vast tautology.

Von allen Abenteuern ist Selbstmord das literarischste, mehr noch als Mord.

Yet we cannot live our daily lives in a realm of pure ideas, cocooned from sense-experience. The question is not, How can we keep the imagination pure, protected from the onslaughts of reality? The question has to be, Can we find a way for the two to coexist?

Fate deals you a hand, and you play the hand you are dealt. You do not whine, you do not complain. That, he used to believe, was his philosophy. Why then can he not resist these plunges into darkness?

but what do slow and fast matter any more?

When did a sheep last die of old age? Sheep do not own themselves, do not own their lives. They exist to be used, every last ounce of them, their flesh to be eaten, their bones to be crushed and fed to poultry. Nothing escapes, except perhaps the gall bladder, which no one will eat. Descartes should have thought of that. The soul, suspended in the dark, bitter gall, hiding.

Y qué es la verdad sino la manera en que son las cosas?

El dolor es la verdad, todo lo demás está sujeto a duda.

Do I believe in helping people? he wondered. He might help people, he might not help them, he did not know beforehand, anything was possible. He did not seem to have a belief, or did not seem to have a belief regarding help. Perhaps I am the stony ground, he thought.

We partake of the ideal but we also make poo.

Esta insatisfacción constante, ese anhelo de algo que echas en falta, es una forma de pensar de la que, en mi opinión, nos hemos librado.

La vida de la mente, piensa para sí: ¿a eso es a lo que nos hemos dedicado, yo y esos otros trotamundos solitarios en las entrañas del British Museum? ¿Nos espera alguna recompensa? ¿Se disipará nuestra soledad, o la vida de la mente es en sí misma una recompensa?

Claro que es cierto. No me ayudarán a mejorar de vida, en el sentido material ni en el sentido espiritual. ¿Y quieres saber por qué? Porque no existe esa vida mejor.

Puede ser que un caballo que cuenta sea raro –dijo el hombre– pero no puede ser que no tenga precio. No hay nada en el mundo que no tenga precio".

Lo que él quiere saber es qué tienen que ver las estrellas con los números, qué tienen que ver los números con la música y cómo puede una persona inteligente como Juan Sebastián Arroyo hablar de estrellas, números y música en una misma frase.

Sabe bien que Dmitri se burla de él a sus espaldas. Dice que es "el hombre de razón", cuyas pasiones están siempre bajo control. Una vez Dmitri preguntó:"¿Qué mundo sería este si todos aceptáramos el imperio de la razón?". Y respondió: "Un mundo muy, muy aburrido". A él le gustaría replicar: "Tal vez sea aburrido, pero mejor que un mundo sometido al imperio de las pasiones".

la razón no es más que una enorme tautología.

Qué quieres decir con eso de "si no hay otras vidas"? –¿Si se terminan las vidas y los números, y todo lo demás? ¿Quién seré si me muero y punto? –

Entonces quiero hablar filosofía ahora! ¿Qué pasa si no me despierto? ¿Por qué no está permitido que venga aquí don Quijote? –Don Quijote puede cruzar los mares y venir, pero tiene que hacerlo en un libro, como el que lo trajo cuando llegó hasta ti. No puede aparecerse en carne y hueso. En cuanto a no despertarse, si no nos despertamos nunca, entonces… nada, nada, nada. Eso es lo que quiero decir con filosofía.

What solace are lapidary paradoxes for the loves of the body?

Si imaginamos al niño como una planta, el educador debería alimentar las raíces de la planta y observar su crecimiento, en lugar de podar sus ramas y darle forma, como predican los kuyperistas.

Ar gali b?ti, kad žmon?s, kurie netiki sielomis, vis tiek jas turi <...>?

Pero los números no son así. Los números son un infinito bueno. Y ¿por qué? Pues porque, al ser infinitos en número, llenan todos los espacios del universo, y se apilan unos contra otros como ladrillos. Y así estamos seguros. No hay dónde caer.

Navikli smo da verujemo kako je ovaj naš svet stvorio Bog izrekavši Re?; ali sad pitam, zar ne bi moglo biti da ga je ispisao, ispisao re? tako duga?ku da tek treba da dospemo do njenog kraja? Nije li mogu?e da Bog neprekidno ispisuje svet, kako svet tako i sve što je u njemu?