Quotes About Society

Jean-Jacques Rousseau

Rapproche ces contrastes, aime la nature, méprise l'opinion, et connais l'homme.

Before putting up a large building, the architect surveys and tests the ground to see if it can support the weight; in the same way the wise legislator doesn't start by laying down his good laws but by investigating whether the populace they are intended for is in a condition to receive them.

Mientras el gobierno y las leyes subvienen a la seguridad y al bienestar de los hombres sociales, las letras y las artes, menos déspotas y quizá más poderosas, extienden guirnaldas de flores sobre las cadenas de hierro que los agobian, ahogan en ellos el sentimiento de la libertad original para la cual parecían haber nacido, los hacen amar su esclavitud y los transforman en lo que se ha dado en llamar pueblos civilizados. La necesidad

sociedad en que el deber de una eterna fidelidad sólo sirve para originar adulterios y donde las mismas leyes del honor y la continencia extienden necesariamente la corrupción y multiplican los abortos.

Ce principe établi, il s'ensuit que la femme est faite spécialement pour plaire à l'homme. Si l'homme doit lui plaire à son tour, c'est d'une nécessité moins directe : son mérite est dans sa puissance ; il plaît par cela seul qu'il est fort. Ce n'est pas ici la loi de l'amour, j'en conviens ; mais c'est celle de la nature, antérieure à l'amour même.

Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant. Tel est le problème fondamental dont le contrat social donne la solution.

Böylece, ödevleri ve ç?karlar? sözleÅŸmeyi yapan taraflar? kar??l?kl? olarak yard?mlaÅŸmaya zorlar ve ayn? insanlar?n bu iki iliÅŸkiye baÄŸl? bütün ç?karlar?n? bu iliÅŸkiye göre birleÅŸtirmeye çal??malar? gerekir.

si l'opposition des intérêts particuliers a rendu nécessaire l'établissement des sociétés, c'est l'accord de ces mêmes intérêts qui l'a rendu possible.

se comprenderá entonces cómo la diferencia de hombre a hombre debe ser menor en el estado de naturaleza que en el de sociedad, y cómo la desigualdad natural debe aumentar en la especie humana por la desigualdad de educación.

Bu ortakça özgürlük insan yarad?l???n?n bir sonucudur.

Mais le corps politique ou le souverain ne tirant son être que de la sainteté du contrat ne peut jamais s'obliger, même envers autrui, à rien qui déroge à cet acte primitif, comme d'aliéner quelque portion de lui-même ou de se soumettre à un autre souverain. Violer l'acte par lequel il existe serait s'anéantir, et ce qui n'est rien ne produit rien.

Each of us puts his person and all his power in common under the supreme direction of the general will, and, in our corporate capacity, we receive each member as an indivisible part of the whole.

The mind has its needs, as does the body. The needs of the latter are the foundations of society; the needs of the former make it pleasant.

The mind, as well as the body, has its needs: those of the body are the basis of society, those of the mind its ornaments

Putting the law above man is a problem in politics which I liken to that of squaring the circle in geometry.

c'est que si chaque homme pouvait lire dans les cœurs de tous les autres, il y aurait plus de gens qui voudraient descendre que de ceux qui voudraient monter.

People think they come together in the spectacle, and it is here that they are isolated.

There are in all ages men born to be in bondage to the opinions of the society in which they live.

Civilised man is born and dies a slave. The infant is bound up in swaddling clothes, the corpse is nailed down in his coffin. All his life long man is imprisoned by our institutions.

He was freer and less constrained in the womb; he has gained nothing by birth.

Pay For Soup/Build A Fort/Set That On Fire

1. sports 2. opera 3. weapons.

I could hear people around us whispering about the crazy drunk man and his dirty little urchin children, but who cared what they thought?