Quotes About Society

And so at last, instead of loving contention and glory, men become lovers of trade and money; they honour and look up to the rich man, and make a ruler of him, and dishonour the poor man. They

Not by the Platonic device of uniting the strong and fair with the strong and fair, regardless of sentiment and morality, nor yet by his other device of combining dissimilar natures (Statesman), have mankind gradually passed from the brutality and licentiousness of primitive marriage to marriage Christian and civilized. Few

When the modes of music change, the fundamental laws of the State always change with them.

no one is willing to govern; because no one likes to take in hand the reformation of evils which are not his concern without renumeration.

The argument of the Republic is the search after Justice

Examina si estas otras cosas no corrompen a los demás trabajadores hasta el punto de ocasionar su perversión. -¿Y cuáles son ellas? -La riqueza -contesté- y la indigencia.

tanto con la riqueza como con la indigencia resultan peores los productos de las artes y peores también los que las practican.

De modo que, al tratar de ver el alma que es filosófica y la que no, examinarás desde la juventud del sujeto si esa alma es justa y mansa o insociable y agreste.

There are two wolves inside of you, Glaucon. Anyone can have an alpha-beta pair; rarer are the alpha-alpha and beta-beta ones. Most precious of all are those who have stepped out of the Cave; the philosopher-kings who may rule society: the sigma-alpha pair.

The society we have described can never grow into a reality or see the light of day, and there will be no end to the troubles of states, or indeed, my dear Glaucon, of humanity itself, till philosophers become rulers in this world, or till those we now call kings and rulers really and truly become philosophers, and political power and philosophy thus come into the same hands." ? Plato, Plato's Republic

Human beings are largely a product of their social environment.

But why, my dear Crito, should we care about the opinion of the many? Good men, and they are the only persons who are worth considering, will think of these things truly as they occurred.

Women do not like to forgo the 'luxuries of life' and 'conspicuous consumption

In a city composed wholly of good men there would be a great unwillingness to rule

he really meant to say that justice is the giving to each man what is proper to him, and this he termed a debt.

Hay en un Estado señal más segura de una mala y viciosa educación que la necesidad de médicos y de jueces hábiles no sólo para los artesanos y pueblo bajo, sino también para los que se precian de haber sido educados como hombres libres? ¿No es cosa vergonzosa y una prueba insigne de ignorancia el verse forzado a acudir a una justicia extraña por no ser uno mismo justo, y el convertir a los demás en dueños y jueces de su derecho?

Los Estados para ser dichosos no tienen necesidad de murallas, ni de buques, ni de arsenales, ni de tropas, ni de gran aparato; la única cosa de que tienen necesidad para su felicidad es la virtud.

In a city of good men, if it came into being, the citizens would fight in order not to rule, just as they now do in order to rule.

The law is not concerned with making any one class in the city do outstandingly well, but is contriving to produce this condition in the city as a whole.

I am that gadfly which God has attached to the state, and all day long and in all places am always fastening upon you, arousing and persuading and reproaching you.

No debemos necesariamente convenir en que el carácter y las costumbres de un Estado se encuentran en cada uno de los individuos que lo componene, puesto que sólo por medio de ellos han podido pasar al Estado?

Cuando se trata de los negocios que corresponden puramente a la política, como la política versa siempre sobre la justicia y la templanza, entonces escuchan a todo el mundo y con razón, porque todos están obligados a tener estas virtudes, pues que de otra manera no hay sociedad.

Rehúsa nadie enseñar a los demás lo que es justo? ¿Se guarda el secreto de esta ciencia, como se practica con todas las demás? No, sin duda; y la razón es porque la virtud y la justicia de cada particular son útiles a toda la sociedad. He aquí por qué todo el mundo se siente inclinado a enseñar a los demás todo lo relativo a las leyes y a la justicia.

Homo homini lupis est.