Quotes About Sustainability

Urbanization in India is a slow but sure death for her villages and villagers.

If you let the world roll on the way it's rolling, you're voting for death. I'm not voting for death.

We are witnessing the death of abundance and the borning of austerity, for what may be a long, long time.

It's a measure of the depth of our consumer trance that the death of the planet is not sufficient to break it.

I always run into these Ph.D.s. They write and write and write about sustainable development. Then these guys ask me, 'But, how do you do it?' They are scared to death to do anything.

Atlantic puffins starve to death so that Danish chickens can feast on their fish.

To block the construction of centralized power projects, as not being 'appropriate' or 'sustainable' is to condemn billions of people to continued poverty and disease-and millions to premature death.

If everyone in Christendom ate nothing but fish on Friday, then the fishermen and their children would eat well the rest of the week.

Making an economy more productive (sensibly interpreted) in a sustainable fashion is not best served by obsessively activating people and locking them up in jobs that they hate doing and from which they learn nothing.

Now ask yourself if you're really going to spend the rest of your life on one of those ridiculous diets. The honest answer is, no, you won't. So, that means you might lose weight while you're on it, but you'll probably gain it back when you're off it because you haven't made any real lifestyle changes.

Il est urgent de placer l'humain et la nature au cÅ"ur de nos préoccupations et l'économie à leur service. S'obstiner à maintenir le profit illimité et la croissance indéfinie comme fondement de l'ordre mondial est totalement suicidaire.

Il faut apprendre la terre, c'est indispensable, savoir ce qu'elle est. Il faut l'aimer sans niaiserie, en reconnaître les principales maternels et nourriciers. Il faut la travailler en tenant compte du savoir et du sentiment, avec la force du corps. (p.242)

Nous passons notre temps à oublier, à oublier que nous vivons sur un planète limitée à laquelle nous appliquons un principe illimité, ce qui accélère le processus d'épuisement des ressources et d'accroissement des inégalités structurelles, source de mécontentements, de frustrations et de conflits.

Oublier que la terre est la seule garantie de notre vie et de notre survie condamne tous nos efforts et toutes nos prouesses technologiques à n'avoir aucun lendemain.

C'est la nature avant tout qui doit nous inspirer car elle est la seule garante véritable de notre pérennité. Sans elle, aucun projet n'est assuré d'un lendemain.

Le modèle productiviste sur lequel repose l'organisation du monde moderne est absurde! Prétendre que l'on peut continuer dans cette voie et satisfaire aux besoins de chaque être humain sur cette base est aberrant et mensonger.

Il nous faudra répondre à notre véritable vocation, qui n'est pas de produire et de consommer jusqu'à la fin de nos vies, mais d'aimer, d'admirer et de prendre soin de la vie sous toutes ses formes.

L'économie est également une invention noble quand elle a pour mission de réguler les liens et les nécessités entre les êtres humains et d'instaurer un ordre équitable à la satisfaction de chacun. Observée d'une façon plus objective, ce que nous appelons économie repose sur l'avidité et l'insatiabilité humaine avec un «toujours plus» stimulé par la publicité.

Il n'est pas vrai que nous dominons la nature et tant que ce mythe persistera, il nous maintiendra dans une illusion mortelle.

L'agriculture moderne a certes résolu les insuffisances en terme quantitatifs, ce qui a permis la sécurité alimentaire, mais au prix d'une insalubrité croissante.

Contrairement à l'agrochimie, l'agroécologie repose sur un constat qui détermine toute la problématique : le sol est un organisme vivant à part entière et non un substrat neutre destiné à recevoir des engrais de synthèse.

Le temps est venu de consacrer des moyens à la vie et non à la mort avec les armements qui n'en finissent pas de se perfectionner.

Il faudra répondre à notre véritable vocation qui n'est pas de produire et consommer jusqu'à la fin de nos vies mais d'aimer, d'admirer et de prendre soin de la vie sous toutes ses formes.

What earth will we leave to our children, and what children will we leave to our earth.