Quotes About Suffering

with attachment comes pain!

The coronavirus pandemic is going to cause immense pain and suffering. But it will force us to reconsider who we are and what we value, and, in the long run, it could help us rediscover the better version of ourselves.

Bisogna venir qui per vedere in quante parti un uomo può esser ferito.

To design for compactness and orthogonality, start from zero. Zen teaches that attachment leads to suffering; experience with software design teaches that attachment to unnoticed assumptions leads to non-orthogonality, noncompact designs, and projects that fail or become maintenance nightmares.

Some of the most painful and debilitating injuries are the hardest to prove.

Denounce useless guilt. Don't make a cult of suffering. Live in the now(or at least the soon). Always do the things you fear most. Courage is an acquired taste like caviar. Trust all joy. If the evil eye fixes you in its gaze, look elsewhere. Get ready to be 87.

We're programmed for suffering, not joy. The masochism is built in at a very early age. You're supposed to work and suffer - and the trouble is: you believe it.

I know that love is no cure, but rather the disease itself.

I am nailed to the cross of my imagination.

Nessuno può evitare di soffrire.

Nonna Rosa, perché il tuo Dio permette che ci siano persone come Peggy e me? E' una fortuna che sia così, Oscar, perché la vita sarebbe meno bella senza di voi.

Oscar, la malattia è come la morte. E' un fatto. Non è una punizione.

La felicità non consiste nel mettersi al riparo dalla sofferenza, ma di integrarla al tessuto della nostra esistenza.

GândeÈ™te-te puÈ›in Oscar. De cine te simÈ›i tu mai apropiat, de un Dumnezeu care nu simte nimic sau de un Dumnezeu care sufer?? - De cel care sufer?, normal. Dar dac-aÈ™ fi fost în locul lui, dac-aÈ™ fi fost Dumnezeu, dac? aÈ™ fi avut puterile lui, m-aÈ™ fi aranjat s? nu suf?r. - Nimeni nu poate s? scape de suferin??. Nici Dumnezeu, nici tu. Nici p?rinÈ›ii t?i, nici eu.

Ból jest po prostu pytaniem, ktore stawiam samemu sobie, ?eby zmierzy? siÅ'Ä™ swojego pragnienia: jeÅ›li cierpienie mnie powstrzymuje, oznacza to, ?e wÅ'aÅ›ciwie wcale nie zale?y mi na po??danej rzeczy. Gdy jednak okazuje siÄ™ ono jedynie drobnÄ… przeszkodÄ…, wiem, ?e moje pragnienie jest silne, gÅ'Ä™bokie. Ból jest poniekÄ…d barometrem moich chÄ™ci.

Bense bundan bile daha az?yd?m. Ginza'daki fareden ya da Åžincuku'daki kargadan bile daha az?. Her ÅŸeyimi kaybetmiÅŸtim - ev, statü, iÅŸ, onur, haysiyet - özgürlüÄŸümden baÅŸka her ÅŸeyi. Zaten neyin özgürlüÄŸü? Çabuk bir ölüm ya da g?d?m g?d?m felaket aras?ndaki seçim özgürlüÄŸü.

Ecco. Bisogna distinguere due pene, Oscar, la sofferenza fisica e la sofferenza morale. La sofferenza fisica la si subisce. La sofferenza morale la si sceglie.» «Non capisco.» «Se ti piantano dei chiodi nei polsi o nei piedi, non puoi far altro che avere male. Subisci. Invece, all'idea di morire, non sei obbligato ad avere male. Non sai che cos'è. Dipende dunque da te.»

Le persone temono di morire perché hanno paura dell'ignoto. Ma per l'appunto, che cos'è l'ignoto? Ti propongo, Oscar, di non aver paura, ma fiducia. Guarda il viso di Dio sulla croce: subisce il dolore fisico, ma non prova dolore morale perché ha fiducia. Perciò i chiodi lo fanno soffrire meno. Si ripete: mi fa male ma non può essere un male. Ecco. È questo il beneficio della fede.

Personne ne dirige cette guerre. Tout le monde la subit. On ne voit pas sur qui on tire. Les ennemis comme les camarades n'ont le temps d'avoir un visage qu'une fois morts. Cela dépasse toute mesure humaine.

Happiness isn't about hiding from suffering, but about integrating it into the fabric of our existence.

Who will tell whether one happy moment of love or the joy of breathing or walking on a bright morning and smelling the fresh air, is not worth all the suffering and effort which life implies

A person who has not been completely alienated, who has remained sensitive and able to feel, who has not lost the sense of dignity, who is not yet "for sale," who can still suffer over the suffering of others, who has not acquired fully the having mode of existence—briefly, a person who has remained a person and not become a thing—cannot help feeling lonely, powerless, isolated in present-day society.

The common suffering is the alienation from oneself, from one's fellow man, and from nature; the awareness that life runs out of one's hand like sand, and that one will die without having lived; that one lives in the midst of plenty and yet is joyless.

A friend is someone, who upon seeing another friend in immense pain, would rather be the one experiencing the pain than to have to watch their friend suffer.