Quotes About Culture

Cánovas, que era hombre de humor y profundamente sabio, hizo un chiste: «Son españoles los que no pueden ser otra cosa...»

Tengo oído que las toledanas son muy femeniles y han muy buenas posaderas y muslos muy firmes y ejercitados de subir cuestas.

nació en Santa Fe de Bogotá, ciudad esquizofrénica que en adelante se llamará indistintamente Santa Fe o Bogotá e incluso Esa Mierda de Sitio;

La forma de unos labios es mi patria de turno.

Las crónicas de Indias, como lo sabe todo el que conoce el discurso de García Márquez al recibir el Premio Nobel, pueden muy bien ser el verdadero orden de la literatura latinoamericana.

Palabras más, palabras menos, lo que Barral viene a dar como razón o justificación de la preeminencia de la novela latinoamericana es el cruce casual y afortunado de dos elementos: un mundo que narrar y una lengua con que narrarlo.

En un extremo están esas narraciones alucinadas sobre sirenas que no eran sirenas, sino manatíes, y grifos que no eran grifos, sino cóndores; en el otro está el esperpento valleinclanesco. En un extremo está el pariente remoto de la <>, esa osadía típicamente latinoamericana; en el otro, el antepasado inmediato de aquel fatigado cliché del dictador, que nuestra realidad política sigue dando por válido.

no habrá en la historia, monseñor, naciones más necesitadas de una segunda oportunidad para ser lo que no fueron, que estas que hablan y hablarán tu lengua" Terra Nostra

El banquete fue una especie de quintaesencia de lo colombiano y de Colombia, este país donde todo el mundo —quiero decir: todo el mundo— es poeta, y el que no es poeta es orador.

Mientras tanto lo que se percibe en sus diarios (de Tolstói) es un hombre dividido: por un lado, lleno de certezas sobre la religión, sobre los defectos de la mujer (la culpa a de todos los desgarres del mundo contemporáneo), sobre la cultura (que sólo florece, decía, cuando no hay moral). Y, por el otro, lleno de dudas.

que uno no podía ir por la vida sin oír un disco entero de los Beatles por lo menos una vez.

Les habían ofrecido tinticos y tecitos, esos diminutivos que los bogotanos usan para ser amables

Sin haber crecido en un entorno católico preconciliar donde la culpa aparece antes que el pecado.

Señora, inspector. Lo de señorita es machista.

Bakiginin. En carelio, idioma que se habla desde el golfo de Finlandia hasta el mar Blanco, la tristeza del constructor de paredes. El contraste entre la necesidad de alejar a todo el mundo de tu vida, y la imposibilidad de hacerlo.

Marks of Identity is, among other things, the expression of the process of alienation in a contemporary intellectual with respect to his own country.

Transformar las villas y a los villeros en un tema cultural es ocultar que se trata esencialmente de un problema económico que no tiene otra solución que no sea económica: en primer lugar encontrar solución a la crisis de vivienda y al desempleo crónico.

El mito comunitarista cristiano trata de aplicarse a la vida en las villas. La Iglesia proclama la pobreza como virtud. Pero la pobreza no es una virtud sino tan solo una carencia, y no es una identidad cultural sino una condición social desventajosa.

ideal de los villeros no es el de cultivar el comunitarismo, ni formar una microsociedad, ni preservar su "identidad cultural", sino salir de allí lo más pronto posible; incluso las familias de villeros más organizados y con mejor situación envían a sus hijos a escuelas lejos de las villas y los que tienen un trabajo dan un domicilio falso.

El opio de los pobres hace rato que ya no es la religión. Lo es la cultura de los medios de comunicación

Los pueblos sin tradición están abocados a la soledad más hosca

El capitalismo no es un mero sistema económico, sino que posee una visión totalizadora y articulada del hombre, una antropología corrosiva que se funda no sólo en la liberalización del consumo, sino también de las costumbres

Las religiones fundan las civilizaciones, que a su vez mueren cuando apostatan de la religión que las fundó

Banned books always smell suspicious