Quotes About Community

Pude leer en el aeropuerto dos graffiti contradictorios: "Que el último en irse apague la luz". Y el otro rogaba: "No te vayas, hermano".

Rootlessness had no color, however. It makes no difference to live in one place or another and being born here or there was an accident. One was a chameleon, countries and people mere scenery.

Como tanta gente que vive sola en un lugar que no es el suyo, empezamos por intercambiar inconformidades.

El banquete fue una especie de quintaesencia de lo colombiano y de Colombia, este país donde todo el mundo —quiero decir: todo el mundo— es poeta, y el que no es poeta es orador.

no es aquel que pasa su vida intentando probar que el suyo es un país mejor; es el que trata de hacer grande al país que lo recibe, porque ésta es la mejor forma de honrar al que lo vio nacer».

Les habían ofrecido tinticos y tecitos, esos diminutivos que los bogotanos usan para ser amables

Allí, pensó Mallarino, tenían origen nuestra insatisfacción y nuestras tristezas: en la imposibilidad de compartir con los otros la memoria

Un policía no es la cura, ni por desgracia el remedio. Tan sólo el coche escoba, que va recogiendo los pedazos de algo que está roto, y apartándolos a los lados de la carretera. Permitiendo que la vida siga rodando con la menor cantidad de baches posibles.

Jon se metió en catequesis en el instituto por el mismo motivo que otros se apuntan a teatro en la universidad.

Como dice mi hermano Miguel Ángel, o follamos todos o la puta al río.

Transformar las villas y a los villeros en un tema cultural es ocultar que se trata esencialmente de un problema económico que no tiene otra solución que no sea económica: en primer lugar encontrar solución a la crisis de vivienda y al desempleo crónico.

El mito comunitarista cristiano trata de aplicarse a la vida en las villas. La Iglesia proclama la pobreza como virtud. Pero la pobreza no es una virtud sino tan solo una carencia, y no es una identidad cultural sino una condición social desventajosa.

ideal de los villeros no es el de cultivar el comunitarismo, ni formar una microsociedad, ni preservar su "identidad cultural", sino salir de allí lo más pronto posible; incluso las familias de villeros más organizados y con mejor situación envían a sus hijos a escuelas lejos de las villas y los que tienen un trabajo dan un domicilio falso.

El lenguaje no es una propiedad del individuo, sino de la colectividad. No es que un individuo se comunique bien; sería mejor decir que un grupo está bien comunicado. La capacidad para compartir y transmitir información entre individuos y entre generaciones por la vía del lenguaje confiere una gran ventaja adaptativa al grupo en su conjunto, no al individuo aislado.

It ought to be the duty of the public officials to take pains to see that men help one another, that no one is oppressed, no one wronged by an unjust condemnation, and that the strong come to the assistance of the weak in order that the body of citizens may grow in love day by day and endure forever." Juan Luis Lives, Bruges, 1525

It ought to be the duty of the public officials to take pains to see that men help one another, that no one is oppressed, no one wronged by an unjust condemnation, and that the strong come to the assistance of the weak in order that the body of citizens may grow in love day by day and endure forever" Juan Luis Lives, 1525

Los pueblos sin tradición están abocados a la soledad más hosca

We are all so close. We are godfather to each others' kids. I was the best man at Jesus' wedding.

Sólo que Judas, Platero, es el diputado, o la maestra, o el forense, o el recaudador, o el alcalde, o la comadrona; y cada hombre descarga su escopeta cobarde, hecho niño esta mañana de Sábado Santo, contra el que tiene su odio, en una superposición de vagos y absurdos simulacros primaverales.

Más vale un jaleo probé y unos pimientos asaos que no tener un usía esaborío a su lao.

In 1940 the out-of-wedlock birth rate for blacks was 19 percent. Today it is close to 70 percent.

Hooray," Cosby said, spitting it out bitterly. "Anybody see any sense in this? Systemic racism, they [black leaders] call it." Then Cosby pointed out the obvious issue—but one that the black civil rights leadership somehow missed or for some reason underplayed. Black leaders, he declared, should tell poor black people to stop smoking crack.

At some point, people have to take a personal accounting, turn away from any self-defeating behavior, and be sure they are doing everything in their power to put their families and their communities in a position to prosper and advance.

Then we all run out and are outraged [saying], 'The cops shouldn't have shot him.' What