Quotes About Community

My words, my writing, my actions—these have never been for myself alone, either directly or indirectly. There is no such thing as an artist who creates art only for himself. That is masturbation.

Tugas dokter Pribumi bukan saja menyembuhkan tubuh terluka dan menanggung sakit, juga jiwanya, juga hari depannya. Siapa akan melakukannya kalau bukan para terpelajar? Dan bukankah satu ciri manusia modern adalah juga kemenangan individu atas lingkungannya dengan prestasi individual? Individu-individu kuat sepatutnya bergabung, mengangkat sebangsanya yang lemah, memberinya lampu pada kegelapan dan memberi mata yang buta.

Di sini tak ada rumah yang terkunci pintunya, siang ataupun malam. Di sini pintu bukanlah dibuat untuk menolak manusia, tapi menahan angin. Di sini semua orang tidur di ambin pada malam atau siang hari, termasuk para tamu yang tak pernah dipedulikan dari mana datangnya. Ia mendengar sekali lagi. Di kota setiap orang baru selalu ditetak dengan tanya: Siapa nama? Dari mana? Di sini orang tak peduli Mak Pin datang dari mana. Tak peduli Mak Pin gagu. Tak peduli sekalipun dia kelahiran neraka.

Orang kampung seperti sahaya ini, bendoro muda, kelahirannya sendiri sudah suatu kecelakaan. Tak ada sesuatu yang lebih celaka dari nasib orang kampung.

Mengapa membuka ladang sejauh ini? Kalau deka(t) kampon(g) habis dimakan(g) babi sendiri. Di sini babi hutan(g) yang ditunggu. Orang kampon(g) bikin ladan(g) sambil cari daging.

Mana ada Jawa, dan bupati pula, bukan buaya darat?

betapa beruntungnya jadi bintang film terkenal! Lawan dan kawan sama-sama membutuhkan.

Bagiku sama saja di mana saja. Di mana ada sahabat, di situlah negeriku. Tanpa sahabat, semua ini takkan tertanggungkan. Di negeri sendiri pun bila tanpa sahabat...

Ya, mengapa kita ini harus mati seorang diri? Lahir seirang diri pula? Dan mengapa kita ini harus hidup di satu dunia yang banyak manusianya? Dan kalau kita sudah manusia, dan orang itu pun mencintai kita. Seperti mendiang kawan kita itu misalnya–mengapa kemudian kita harus bercerai-cerai dalam maut. Seorang. Seorang. Seorang. Dan seorang lagi lahir. Seorang lagi. Seorang lagi. Mengapa orang ini tak ramai-ramai lahir dan ramai-ramai mati? Aku ingin dunia ini seperti Pasarmalam.

Banyak orang jahat di gunung. Orang jahat bisa tikam kita, malam atau siang - Noro, Salah Satu Pemuda Alfuru, Wai Loa

Pemerintah punya mau. Orang gunung punya mau sendiri. Kampon(g) tetap kampon(g). Desa ada boleh di darat - Mana Sambur, Ketika Mendengar Pembangunan Gereja Kristen & Pembangunan Desa.

Adat itu bikin orang jadi bodo. Adat larang orang kampung belajar menulis, membaca, bikin gambar.

Saya sendiri tidak mengerti yang sebenarnya tentang peraturan adat secara lengkap, Ngama. Tapi kenyataannya Ngama Hinolong dan Katcodin sendiri juga ada gambarnya. Malah bicara Indonesia baik. Mengapa kita tak bisa? Adat untuk kita semua.

Temuilah saudara-saudaramu yang baru datang dari Jawa, karena kalian adalah anak-anak dari ibu Jawa - Beberapa Pemuda Arafuru Yang Menemui Suyud Dkk Para Buangan di Pulau Buru

Pada bangsa-bangsa yang telah maju, setiap perbuatan yang melanggar kemanusiaan dirasainya seakan melanggar dirinya sendiri, sekali pun perbuatan itu terjadi ribuan mil dari tempatnya dan di tengah-tengah bangsa lain. Apalagi bila terjadi di dalam tubuh bangsanya sendiri.

Tak ada guna orang tua hendak menang sendiri. Pada akhirnya para dewa juga yang menang.

Ketidakmampuan itu berasal dari diri semua yang memerintah, Dedes, ketidakmampuan mengerti kawulanya sendiri, kebutuhannya, kepentingannya.

Gelar itu dipersembahkan pada manusia oleh manusia, maka bukan tanpa alasan.

Tak ada manusia hidup tanpa persahabatan dan kebaikan, karena yang bukan demikian bukan manusia,

When I was leaving I kind of felt a little bit sad, because I made some friends down in skid row.

Success and leadership need to be redefined in communal categories.

By being the servant of all, a Hindu seeks to uplift himself. That is how the Hindus should uplift the masses, and not by looking for any foreign influence.

We are changing lives one at a time, change isn't coming, its happening.

Every time Burundians sat together, they found lasting solutions to the problems which opposed them