Quotes About Love

Living and swimming in the river of God's deep love for us in Christ is at the very heart of true spirituality. Soaking in this love enables us to surrender to God's will, especially when it seems so contrary to what we can see, feel, or figure out ourselves. This experiential knowing of God's love and acceptance provides the only sure foundation for loving and accepting our true selves. Only the love of God in Christ is capable of bearing the weight of our true identity.

The long painful history of the Church is the history of people ever and again tempted to choose power over love, control over the cross, being a leader over being led.

Few of us know the experience of being loved for being just who we are.

I ethvert menneskes liv er der områder, som endnu ingen har fulgt dem ind i. Det er ikke-kærlighedens isolerede zoner. Her standser foden. Den stivner i en evig uforløst gebærde,

Nu er troldommen hævet i zonerne for den tidlige stivnen. Fordi nogen går bagved, bliver ensomhed til frihed. De områder, der før på grund af den tidligt manglende kærlighed var forurenede, bliver nu tilgængelige. Selv når der ikke mere går en terapeut bagved, står erfaringen tilbage: 'Det går; jeg går. Jeg ved nu, hvad jeg skal gøre for at leve.

Uelskede børn er ofte underkastet voksnes normative tryk, som er stærkere end deres kærlighed. Børnene organiseres i stedet for at elskes,

Uelskede har en tilbøjelighed til altid på ny at lade sig overmande af de livsformer, de bliver syge af. Når dette sker, synker de dybere og dybere ned i deres uelskethed. Kærligheden er fortsat ulevet.

Døde normer kan ikke analyseres væk, men kun gennem den anormale kærlighedserfaring relativeres og gøres tilgængelig for forandringer. På denne måde sker befrielsen af indre trang, som ikke tager sig betalt med døden - en kærlighed, der identificerer sig med det, der vil leve. Og alligevel er det hvert menneskes egen hemmelighed, hvor langt livssvinget rækker.

modet til at lade dem, der ikke elsker os, være i fred, for i stedet kærligt at vende os mod den uelskede i os selv.

I buddhismen derimod er kaldet lig med frihed for afhængighed, altså også frihed for menneskene, som elsker os eller ikke elsker os.

Den gamle kærlighed - at holde og blive holdt om, at sikre og være sikret, kærligheden pga. svaghed og fortvivlelse - har det lagt bag sig. Det lever i en kærlighed, der omfatter kærlighedsfjernhed og uelskethed, en kærlighed, der omfatter en ensomhed, som både er nøgtern og glødende, en kærlighed, der ikke vil noget bestemt og derfor er åben og til rådighed, en kærlighed, det heler kærlighedssår, idet den også elsker disse.

Er de uelskedes sår nu lægt for altid? Hvordan skulle de være det, da den tidlige kærlighedsmangels traumatiske spor aldrig kan udviskes helt, og følelsen af fremmedhed desuden er menneskets grundbefindende! De uelskedes sår vil altid springe op på ny ved livets kritiske tidspunkter. Men vi kender retningen: Vi må igen slippe en afhængighed fri for at give plads for kærligheden. De uelskedes sår er det skød, vi fødes af mange gange.

Uelskede føler sig hurtigt under tryk. Derfor sætter de deres grænser for snært.

Selv den svageste uelskede ejer en gnist af det stærke heltebarn, dvs. en lille mulighed for at forvandle de andres Nej til et Ja til sig selv. At fornemme egen mangel peger på et uudnyttet potentiale til selvaktivitet.

Men netop den uelskede, som føler sig svag, har specielt meget brug for at give afkald på forældrekærligheden . Alt for megen energi er bundet til hans fortvivlende længsel. Mon det svage menneske, han anser sig selv for at være, overhovedet findes? Skal der ikke mange kræfter til at lade sig gøre så svag? Har styrken ikke skjult sig under svaghedens maske?

TThe most effective way to save the threatened and decimated natural world is to cause people to fall in love with it again, with its beauty and its reality.

At home we can say to our ladies: 'I love you', or to our native earth. It means we rejoice in their lives....Love must be free, or else it alters away. Command it to your court: it will send a deputy.

Du bist, was du liebst, nicht wer dich liebt. [...] Was ich damit sagen wolle? [...] Dass ein Mensch, der liebt, immer schon gewonnen hat, egal ob sich seine Liebe erfüllt oder nicht.

Mit jugendlichem Pathos hatte ich geglaubt, mich zwischen ihr und dem Schreiben entscheiden zu müssen, zwischen Liebe und Freiheit. Jetzt erst begriff ich, dass Liebe und Freiheit sich nicht ausschlossen, sondern bedingten, dass das eine nicht ohne das andere möglich war.

Ich kannte kaum jemanden in der Stadt. Niemanden, um genau zu sein. Ein paarmal hatte ich mich verliebt in ein Gesicht, aber ich hatte gelernt, solchen Gefühlen auszuweichen, bevor sie zu einer Bedrohung wurden. Ich hatte einige gescheiterte Beziehungen hinter mir und hatte mich, ohne wirklich einen Entschluss zu fassen, für den Moment mit meinem Alleinsein abgefunden.

And Judas Iscariot's name continues in the twenty-first century to represent a crushing rebuke, a despicable traitor, as in the controversialist Lady Gaga's 2011 single, 'Judas', about being in love with a bad 'un. 'Jesus is my virtue', she sings in a promotional video bursting with religious imagery, 'and Judas is the demon I cling to'.

And I ask why am I black, they say I was born in sin, and shamed inequity. One of the main songs we used to sing in church makes me sick, 'love wash me and I shall be whiter than snow.

If people are forced to suppress the emotion of love for their fellow human beings then they certainly can't have love for anything else, including God.

Publilius Syrus say: amare et sapere vix deo conced-itur? Even a god finds it hard to love and be wise at the same time.