Quotes About Redemption

To release him from it and make him Achilles again.

War breeds many sins (…)

Suspiró con fatiga. —Eres mejor hombre que yo. Eso era el comienzo de una esperanza. Nos habíamos infligido heridas el uno al otro, pero ninguna mortal. […] Habría un después tras todo esto. —No, eso no es cierto. —Me levanté y me dirigí hacia él. Puse una mano sobre su piel tibia—. Hoy te has perdido y luego te has encontrado.

We have fled great evil, and to escape it we have done great evil. We are tainted.

In your love, my salvation lies.

Such an archetypal experience of sunrise is common to us all, throughout the history of all times and ages. The soul has a desire for light and an irrepressible urge to rise out of primal darkness. The moment in which light comes is God – it brings redemption, release.

It's you Tempest I told her. Not her. It's been you all along. I'm sorry it took me so long to tell you.... I made her trust me to save you.

To be in Christ -- that is redemption; but for Christ to be in you -- that is sanctification!

We may understand again, therefore, from this picture, that God's purpose in the cross of Jesus Christ was two-fold: first that we might be forgiven, being saved from sin's penalty because Christ died for us, and secondly, that we might be delivered from sin's power, because this old sinful nature, called the flesh, died with Him.

I have resisted temptation for two and a half minutes at least: my redemption is sure.

As Man alone, Jesus could not have saved us; as God alone, he would not; Incarnate, he could and did.

To have once been a criminal is no disgrace. To remain a criminal is the disgrace

You see, I'll never get out of hell if there's not even you left to pray for me

Unser Gebet ist vermitteltes Gebet, vermittelt durch Christus, dem Mittler. Dass wir im Gebet zu Gott kommen können, ist keine religiöse Selbstverständlichkeit, sondern ist ermöglicht allein durch Christus. Kein Gebet kann den Weg zu Gott finden, das nicht der Fürsprecher Jesus Christus aufnimmt und für uns betet, das nicht im Namen Jesu Christi gebetet ist.

Von Gott nicht mehr loskommen können, das ist die dauernde Beunruhigung jedes christlichen Lebens.

Wer wird Weihnachten recht feiern? Wer alle Gewalt, alle Ehre, alles Ansehen, alle Eitelkeit, allen Hochmut, alle Eigenwilligkeit endlich niederlegt an der Krippe.

Alles, was wir mit Recht von Gott erwarten, erbitten dürfen, ist in Jesus Christus zu finden.

Wie überwinden wir das Böse? Indem wir es vergeben ohne Ende. Wie geschieht das? Indem wir den Feind sehen als den, der er in Wahrheit ist, als den, für den Christus starb, den Christus liebt.

Der Grund aus dem wir als wirkliche Menschen leben dürfen und den wirklichen Menschen neben uns lieben dürfen, liegt allein in der Menschwerdung Gottes, in der unergründlichen Liebe Gottes zum Menschen.

Wo anders sollen wir die Gnade suchen für alle Untreue, allen Kleinglauben, alles Versagen als in der Niedrigkeit Gottes in der Krippe?

Weil Jesus Christus die menschgewordene Liebe Gottes zu den Menschen ist, darum ist er nicht der Verkünder abstrakter ethischer Ideologien, sondern der konkrete Vollstrecker der Liebe Gottes.

Christsein Christsein heißt nicht in einer bestimmten Weise religiös sein, auf Grund irgendeiner Methodik etwas aus sich machen (einen Sünder, Büßer oder einen Heiligen), sondern es heißt Menschsein, nicht einen Menschentypus, sondern den Menschen schafft Christus in uns.

Wenn Gott die Welt, die ganze abgefallene Kreatur geliebt hat, dann hat er uns keinen Vorzug vor anderen gegeben. Er hat meinen schlimmsten Feind nicht weniger geliebt als mich.

Ohne Christus ist Unfriede zwischen Gott und den Menschen und zwischen Mensch und Mensch. Christus ist der Mittler geworden und hat Frieden gemacht mit Gott und unter den Menschen.