Quotes About Government

populismo no está sólo en los políticos y en los gobiernos. Está en la sociedad.

Partidos y elecciones han sido ventanillas preferentes de asignación y captura de recursos públicos, pues en el México democrático sólo ellas dan acceso al poder y al dinero público suelto que este trae consigo.

La ilusión de que el dinero público puede pagar la democracia debe ser revisada radicalmente. La sociedad toda debe pagar por su democracia, no sólo el erario público.

En los siguientes meses, la feria de ejecuciones de la guerra entre La Familia Mexicana y Los Zetas sacude al estado. Este es el litigio de sangre que decide la intervención del presidente Felipe Calderón en Michoacán, en los primeros días del año de 2007, el primer paso de lo que será un proceso sostenido de operativos militares y policiacos en gran escala para contener al crimen organizado durante el gobierno de Calderón (2006-2012) y hasta ahora.

El control llega a ser tan efectivo que Servando Gómez, La Tuta, puede hacer una asamblea de presidentes municipales para no tener que hablar uno por uno con ellos. Les dice que todos deben pagar "diezmo", es decir, un porcentaje fijo de la nómina municipal y otro tanto del destinado a obras públicas.

Plantearse el problema del crimen organizado y de su arraigo en Tierra Caliente como un asunto de buenos contra malos fue uno de los errores del gobierno de Felipe Calderón. Vistos desde afuera, sin un conocimiento de la zona y de su historia, todos los habitantes de la región podían entrar en la definición de malos.

La debilidad fundadora de todas las otras debilidades del Estado mexicano es su penuria fiscal.

Se puede tener un Estado barato con pocas obligaciones o un Estado caro con muchas. En México pretendemos tener un Estado barato con muchas obligaciones.

Todos somos de algún modo clientes y víctimas del Estado deficitario. No queremos pagar lo que cuesta nuestro gobierno. Por eso tenemos un Estado en quiebra que, a la larga, simplemente nos cuesta más.

Ninguna de esas cosas se conseguirá sin la gran asignatura pendiente de la modernización mexicana que es el gobierno de la ley, la aplicación de la ley, la igualdad ante la ley, la vigencia de la ley.

México parece listo para dar el paso, pero no lo está realmente. No está dispuesto, ni en el gobierno ni en la sociedad, a someterse a lo único que puede arbitrar una pluralidad democrática efectiva: el respeto colectivo a la ley.

Crear un "país de leyes" —un país donde se cumplan las leyes— es el más viejo propósito de los gobiernos de México. Es también el fracaso político más repetido de nuestra historia.

Lo cierto es que la primera nueva costumbre que el país adquirió fue la de negociar el incumplimiento de sus leyes.

Un gobierno dispuesto a aplicar estrictamente las leyes, tendría que perseguir a una cantidad imposible de mexicanos. Tendría casi que declararle la guerra a su sociedad.

La ciudadanía mexicana quiere un Estado que cumpla con una enorme cantidad de compromisos públicos, pero no está dispuesta a pagar en impuestos lo que espera que su gobierno le devuelva en servicios. Tiene suspendido el vínculo fundamental que hay entre pagar impuestos y exigir cuentas al gobierno. Exige pero no paga y paga sin exigir.

El gobierno estableció una idea de lo público donde nada cuesta y nadie rinde cuentas, donde las finanzas del gobierno son un bien de todos que viene de ninguna parte, y nadie tiene que cuidarlo, y todos pueden meterle mano cuando les toca.

Crear un país de leyes significa arrancar esa costumbre de un sector todavía amplio de la sociedad mexicana.

One day the "Good Morning Everyone" team announces that the government of the Dominican Republic has offered to bring all thirty-three miners and their families to a relaxing resort in that Caribbean island nation.

You mean, the people are armed?" Prince Bentrik was incredulous. "Great Satan, aren't yours?" Prince Trask was equally surprised. "Then your democracy's a farce, and the people are only free on sufferance. If their ballots aren't secured by arms, they're worthless.

Every society rests on a barbarian base. The people who don't understand civilization, and wouldn't like it if they did. The hitchhikers. The people who create nothing, and who don't appreciate what others have created for them, and who think civilization is something that just exists and that all they need to do is enjoy what they can understand of it--luxuries, a high living standard, and easy work for high pay. Responsibilities? Phooey! What do they have a government for?

It may just be," he added, "that there is something fundamentally unworkable about government itself. As long as Homo sapiens terra is a wild animal, which he has always been and always will be until he evolves into something different in a million or so years, maybe a workable system of government is a political science impossibility, just as transmutation of elements was a physical-science impossibility as long as they tried to do it by chemical means.

these ideological cliques form in a government--or any other organization. Subordinates are always chosen for their agreement with the views of their superiors, and the extremists always get to the top and shove the moderates under or out.

Everybody seems to have money, but the government is always broke. Deficit spending--and always the vital social services for which the government has to spend money. The most vital one, of course, is buying votes to keep the government in power. And it gets harder for the government to get anything done.

Keep a government poor and weak and it's your servant; let it get rich and powerful and it's your master.