Quotes About Gender

Man's discovery that his genitalia could serve as a weapon to generate fear must rank as one of the most important discoveries of prehistoric times along with the use of fire and the first crude stone axe," concluded the American writer Susan Brownmiller in her groundbreaking account of rape, Against Our Will, published in 1975

Around the world, a woman's body is still very much a battlefield and hundreds of thousands of women bear the invisible wounds of war.

I think people are learning to actually aspire to be objectified.

Why doesn't he drop down dead? Was he sent by God to worry women?

Henny "was one of those women who secretly symphathize with all women against all men; life was a rotten deal, with men holding all the aces.

It is women who must clean up the mess men make, the mess everything makes:

Men are always good to fools and perfect idiots," cried Henny impatiently. "A man will run ten miles from a woman with sense.

Men call it the tyranny of tears, it is an iron tyranny—no man could be so cruel, so devilish, as a woman with her weakness, recrimination, convenient ailments, nerves, and tears. We men are all weak as water before the primitive devices of Eve.

From Tracey's cheerleaders I learned that in the new political correctness, female solidarity is out. A man in a dress is in. Among women who consider themselves feminists, a man who declares himself a transsexual trumps another woman any day.

Just as women's bodies are softer than men's, so their understanding is sharper." ? Christine de Pizan She was the first woman in France to earn a living by her writing! Born 1364, she advocated for women's equality, wrote poetry, novels, biography, an autobiography, literary, political and religious commentary. She was the widowed mother of three and, perhaps, the first feminist!

la opinión común a todos los hombres es que las mujeres nunca sirvieron para otra cosa que para traer hijos e hilar la lana.

Si las mujeres hubiesen escrito los libros, estoy segura de que lo habrían hecho de otra forma, porque ellas saben que se las acusa en falso.]

por qué los hombres, clérigos y otros, se dedican a insultar a las mujeres?

If women were the equals of men, men would no longer equal themselves. Why then should women resemble what men would have ceased to be?

Toutes les sociétés actuelles, y compris les sociétés "socialistes", reposent, pour l'élevage des enfants et les services domestiques, sur le travail gratuit des femmes

La récupération d'une image positive de nous ne passe pas seulement ni principalement par la récupération d'une image positive de nos fonctions "procréatives". Elle passe aussi et surtout par la capacité de nous définir autrement que par ces fonctions : par la récupération, comme spécifiques des femmes - c'est-à-dire partie aussi intégrante et définissante de nous-mêmes - de nos organes et fonctions non-procréatives.

La conséquence logique de la non-valeur de leur travail [aux femmes] est la course au beau mariage.

En tant que groupe effectivement soumis à ce rapport de production, elles constituent une classe, en tant que catégorie d'êtres humains destinés par naissance à entrer dans cette classe, elles constituent une caste.

Le grand danger qui guette la lutte des femmes aujourd'hui est celui-ci : que l'en deça de la question féministe soit présenté et vécu, comme son au-delà, permettant ou visant à permettre, l'économie...de la lutte tout simplement.

De même, il se fait couramment une confusion entre les femmes d'ouvriers et les ouvrières, appartenance de classe tantôt sur une définition marxiste de la classe - sur leur rapport de production - tantôt en reprenant à son compte la définition des femmes comme propriété et extension du mari.

Ce n'est pas parce que le capitalisme achète et exploite la force de travail du mari qu'il exploite du même coup la femme. C'est absolument faux. Elle est exploitée par son rapport de production [l'exploitation domestique], c'est évident, pas par celui de son mari.

La psychanalyse et la sociologie ne prennent pas en compte l'oppression des femmes. Ne la prenant pas en compte, elles la reprennent nécessairement à leur compte : elles l'intègrent comme un donné.

Alors que le salarié dépend du marché (d'un nombre théoriquement illimité d'employeurs), la femme mariée dépend d'un individu. Alors que le salarié vend sa force de travail, la femme mariée la donne : exclusivité et gratuité sont intimement liées.

On peut commencer à préciser la signification de la "gratuité" du travail ménager : c'est un travail qui, non payé, n'est pas non plus rémunéré, parce qu'il est effectué pour autrui.