Quotes About Perception

Es kommt nicht darauf an, was auf der Bühne geschieht. Sondern darauf, was das Unsichtbare Theater in deinem Kopf veranstaltet.

If flatness were funny, a dinner plate would be hilarious.

Nothing is what one thinks it is. Cloth is stone and circus is an art. There are no certainties.

Beurteile ein Buch nicht nach seinem Umschlag!

Una buena mentira piadosa es con frecuencia mucho más excitante que una verdad. Es como si se pusiera a la verdad un vestido bonito.

Ich weiß, jeder hält sich für normal. Und alle anderen für durchgedreht. Der irrste Irre wie der irrste Irrenarzt. Jedes Gehirn ist anders, jedes Gehirn ist verrückt und jedes Gehirn ist anders verrückt.

Ohne Oberfläche gibt es keine Tiefe", erwiderte der Gnom.

Mein Freund der Dichter beschrieb nun die einfachsten Dinge, die er finden konnte",fuhr er fort, "und stellte fest, daß es das Schwierigste überhaupt war. Es war leicht, einen Palast aus Schnee und Eis zu beschreiben, aber unsäglich schwer, dasselbe mit einem einzelnen Haar zu tun. Oder einem Löffel. Einem Nagel. Einem Zahn. Einem Salzkorn. Einem Holzsplitter. Einer Kerzenflamme. Einem Wassertropfen.

Ist es nicht absurd, dass einem die Erinnerung an gute Zeiten viel eher die Tränen in die Augen treibt als die an schlechte?

Verwechsle nicht den Botschafter mit der Nachricht." (Storr der Schnitter)

Sie ist schon da, was?", fragte Homunkoloss. "Wer ist da?" "Die größte aller Gefahren." "Die größte aller Gefahren? Hier? Wo? Wo ist sie?" Ich sah mich panisch um, nach einer fetten Schlange oder einer giftigen Tunnelspinne, aber da war nichts. "Sie steckt in dir", sagte Homunkoloss. "Die Furcht." (S. 436)

Mein Gedächtnis funktioniert wie ein Spinnennetz. Die unwichtigen Dinge - wie etwa den Wind - läßt es durch, aber die gefangenen Fliegen bleiben hängen und werden so lange gelagert, bis die Spinne Verstand sie benötigt und tilgt" (S. 398).

Z wie Zwerch. Eine lustige Farbe, bei der man schon lachen musste, wenn man sie nur sah. Oder hörte. Man könnte traurige Dinge damit anstreichen.

On horseback you feel as if you're moving in time to classical music; a camel seems to progress to the beat of a drum played by a drunk.

That's how powerful you are, girl...You pretty, but pretty alone is not what people see. You the kinda pretty, the kinda beauty, that's like a mirror. Men and women see themselves in you, only now they so beautiful that they can't bear to see you go.

When I'm actually assembling a scene, I assemble it as a silent movie. Even if it's a dialog scene, I lip read what people are saying.

The Aztecs invented the wheel, but didn't know how to use it except as a children's toy. Even though they built roads that to us scream out to have a wheel put on them, nonetheless they continued to drag things around. The society itself was blind to the possibilities.

And so you try as hard as you can to separate out what you wish from what is actually there, never abandoning your ultimate dreams for the film, but trying as hard as you can to see what is actually on the screen.

What they finally remember is not the editing, not the camerawork, not the performances, not even the story—it's how they felt.

your choices can then only be as good as your requests, and sometimes that is not enough. There is a higher level that comes through recognition: You may not be able to articulate what you want, but you can recognize it when you see it.

It's really sad that the kids today can only relate to Beethoven via a rock version of his music.

it often occurs that a work of art — even though incomprehensible — remains in the mind, and produces its effect years later, when people are apt to remark that it was not the same as when they first saw it, transferring to the object under discussion the chance in themselves.

Experience, already reduced to a group of impressions, is ringed round for each one of us by that thick wall of personality through which no real voice has ever pierced on its way to us, or from us to that which we can only conjecture to be without.

What is important, then, is not that the critic should possess a correct abstract definition of beauty for the intellect, but a certain kind of temperament, the power of being deeply moved by the presence of beautiful objects.