Quotes from Jose Ortega y Gasset

Las gentes no suelen ponerse de acuerdo si no es en cosas un poco bellacas o un poco tontas.

Porque las gentes no suelen ponerse de acuerdo si no es en cosas un poco bellacas o un poco tontas.

Nine-tenths of that which is attributed to sexuality is the work of our magnificent ability to imagine, which is no longer an instinct, but exactly the opposite: a creation.

El hombre de cabeza clara mira de frente la vida, se hace cargo de que todo en ella es problemático y se siente perdido. Como vivir es sentirse perdido, el que lo acepta ya ha empezado a encontrarse.

La idea del principio en Leibniz ? la evolución de la teoría deductiva.

En general, el político es político precisamente porque es torpe.

A diferencia del poeta moderno, no vive aquejado por el ansia de originalidad. Sabe que su canto no es suyo sólo. La conciencia étnica, forjadora del mito, ha cumplido antes que él naciera, el trabajo principal; ha creado los objetos bellos. Su papel queda reducido a la escrupulosidad de un artífice.

El villano desconoce aquel estrato de la vida en que ésta ejercita solamente actividades suntuarias, supérfluas. Ignora el rebasar y el sobrar de la vitalidad. Vive atenido a lo necesario y lo que hace lo hace por fuerza. Obra siempre empujado; sus acciones son reacciones. No le cabe en la cabeza que alguien se meta en andanzas por lo que no le va ni le viene.

Vivir es encontrarse náufrago entre las cosas

Although all those who fall in love do so in the same way, not all fall in love for the same reason. There is no single quality which is universally loved.

Cuando alguien nos pregunta qué somos en política o, anticipándose con la insolencia que pertenece al estilo de nuestro tiempo, nos adscribe a una, en vez de responder, debemos preguntar al impertinente qué piensa él que es el hombre y la naturaleza y la historia, qué es la sociedad y el individuo, la colectividad, el Estado, el uso, el derecho. La política se apresura a apagar las luces para que todos estos gatos resulten pardos

every hypothesis is a construction, and because of this it is an authentic theory. In so far as they merit that exigent name, ideas are never a mere reception of presumed realities, but they are constructions of possibilities; therefore they are pure bits of imagination, or fine ideas of our own...

Îndr?gostirea e un talent miraculos pe care îl posed? unele f?pturi.Nu oricine se îndr?gosteÅŸte,iar cel capabil nu se îndr?gosteÅŸte de oricine.Divinul eveniment ia naÅŸtere atunci când exist? anumite condiÅ£ii riguroase în subiect ÅŸi în obiect.Foarte puÅ£ini pot fi îndr?gostiÅ£i ÅŸi foarte puÅ£ini iubiÅ£i.

Nu încape nici o îndoial?,ÅŸi respingerea poate fi umbra unei mângâieri.

A pessoa tem um repertório de ideias dentro de si. Decide se contentar com elas e se considerar intelectualmente completa. Ao não sentir falta de nada que está fora de si, instala-se naquele repertório definitivamente. Eis o mecanismo da obliteração.

O homem médio "ideias" dentro de si, mas carece da função de idear.

O homem médio tem "ideias" dentro de si, mas carece da função de idear.

Necessitamos da história íntegra para ver se conseguimos escapar dela, e não cair nela outra vez.

A única perspetiva falsa é a que pretende ser única.

Let us tear down the romantic trappings that have adorned passion. Let us cease believing that the measure of a man's love lies in how stupid he has become or is willing to be.

El alma vulgar, sabiéndose vulgar, tiene el denuedo de afirmar el derecho a la vulgaridad y lo impone donde quiera

Soon after we begin living we become aware of the confines of our prison. It takes us thirty years at the most to recognize the limits within which our possibilities will move. We take stock of reality, which is like measuring the length of the chain which binds our feet. Then we say: "Is this life? Nothing more than this? A closed cycle which is repeated, always identical?" This is a dangerous hour for every man.

La rebelión sentimental de las masas, el odio a los mejores, la escasez de éstos: he ahí la razón verdadera del gran fracaso hispánico

Lo característico del momento es que el alma vulgar, sabiéndose vulgar, tiene el denuedo de afirmar el derecho a la vulgaridad y lo impone dondequiera.