Quotes About Reflection

Cuanto más despersonalizado un grupo, menos reflexivo y más sordo y ciego, más granítico y más fanático. Hay algo religioso en todos ellos, heredan enemigos y veneraciones y creencias que jamás cuestiona nadie, esa es su fuerza.

Mañana en la batalla piensa en mí, desespera y muere.»

Qué desgracia saber tu nombre aunque ya no conozca tu rostro mañana

Así que se olvida cuando se desea olvidar, cuando ya se está listo o cuando recordar no trae placer ni consuelo y es sólo una carga que no permite dar un paso, ni respirar siquiera

Her ÅŸey az gelir bize, özetleniverir birkaç sözcükle, her ÅŸey az gelir bize bir kez sona erdiÄŸinde ve iÅŸte o zaman yeterince vakit tan?nmam?? gibi hissederiz.

tardamos en acostumbrarnos a utilizar los tiempos pretéritos con los muertos cercanos, no vemos pronto la diferencia.

qué desgracia saber tu nombre aunque ya no conozca hoy tu rostro y aún menos lo conozca mañana.

Mindegy mi történik a regényekben, mert úgyis elfelejtjük, ha véget érnek. A lehetÅ'ségek és a gondolatok számítanak, amelyekre felnyitják a szemünket, és amikre fiktív történetükkel ráébresztenek; ezek tisztábban maradnak meg bennünk, mint a valós események kapcsán, és jobban megfontoljuk Å'ket.

nincs annál csábítóbb, mint belefeledkezni egy másik valóságba, még ha a képzelet szüleménye is; magunkévá tenni valaki más problémáit, és elmerülni a létezésében, amely – miután nem a miénk – sokkal könnyedebb)

Én lehiggadtam, és hagytam telni a napokat; ez a legjobb módja, hogy eloszlassunk vagy szétkergessünk bizonyos dolgokat a valóságban, még ha örökre a gondolatainkban és a birtokunkban is maradnak, szilárdan és rothadón, rettenetes b?zt árasztva magukból. Csak így tudjuk elviselni Å'ket és együtt élni velük. Ugyan ki ne hordozna magában ilyesmit?

Furcsa kor ez a miénk" – gondoltam. "Most mindenrÅ'l lehet beszélni, és mindenkit meg kell hallgatni, akármit is tett; és nem csak azért, hogy védekezhessen, hanem mert a meséje mintha önmagában is érdekes volna.

Holnaptól tudatosan törekszem rá, hogy ne élÅ' teremtmény, hanem csak emlék legyen számomra, még ha jó ideig pusztító emlék is. De türelem, eljön majd a nap, amikor már nem lesz így.

ähnlich den Stimmen der Pessimisten, die keinen Sinn im Leben sehen, aber auch keinen im Selbstmord oder im Tod, keinen Sinn darin, zu fürchten, keinen Sinn darin, zu warten, keinen Sinn darin, zu fürchten, keinen Sinn darin, zu warten, keinen Sinn darin, zu denken; und doch tun sie nichts anderes als diese drei Dinge: fürchten, warten, denken, unaufhörlich denken.

no se sabe muy bien qué hacer con los muertos

Cuántos ratos eternos tendrá en que no sabrá cómo ayudar a avanzar el tiempo'

el mundo entero se mueve a menudo sólo para dejar de ocupar su lugar y usurpar el de otro, sólo por eso, para olvidarse de sí mismo y enterrar al que ha sido, todos nos cansamos indeciblemente de ser el que somos y el que hemos sido.

Durante un tiempo no estuvo segura de si su marido era su marido. A veces creía que sí, a veces creía que no, y a veces decidía no creer nada y seguir viviendo su vida con él, o con aquel hombre semejante a él, mayor que él. Pero también ella se había hecho mayor por su cuenta, en su ausencia, era muy joven cuando se casó

Uno olvida el daño que causa infinitamente más que el que se le inflige, uno olvida cuanto dice y hace y escribe, rara vez lo que oye y lee y padece.

Pero lo vivido por los padres con anterioridad al nacimiento de los hijos suele ser ignorado por éstos, o aún es más, no les concierne hasta que ya son adultos plenos y es muy tarde para preguntar, a veces.

Lo que importó ya no importa o muy poco, y para ese poco hay que hacer un esfuerzo;

Vieste para perceber se ainda és útil, porque necessário não é ninguém.

Tengo el convencimiento de que el mayor dolor es el de la conciencia, contra el que no hay apenas remedio ni amortiguamiento, ni más cesación que la muerte, y aun así de eso no estamos seguros.

Mi cabeza está llena de nombres cuyos rostros he olvidado o son sólo una mancha flotando en un paisaje

As pessoas relatam sem cessar e narram sem sequer se darem conta do que estão a fazer, dos incontroláveis mecanismos de insídia, equívoco e caos que põem em movimento e que se podem tornar funestos, falam sem parar dos outros e de si mesmas, e também dos outros ao falarem de si mesmas e também