Quotes About Meditation

But the main reason why the psalms work so well in prayer is that the very purpose God put them in his Word to us is for us to put them in our words to him.

La lectura sin la meditación es infructuosa; la meditación sin la lectura es dañina; meditar y leer sin orar por ambas no da bendición[14].

Pray over the Scriptures. Christians just setting out on the path of prayer sometimes pray for everything they can think of, glance at their watches, and discover they have been at it for all of three or four minutes. This experience sometimes generates feelings of defeat, discouragement, even despair. A great way to begin to overcome this problem is to pray through various biblical passages.

the first thing the child of God has to do morning by morning is to obtain food for his inner man.

meditation must follow hearing and precede prayer.

Abre la Biblia, empieza a leerla, haz una pausa en cada versículo y conviértelo en una oración. John Piper

How does the Word memorized become the Word applied? It happens through meditation.

no es la mera lectura de la Biblia lo que nos convierte en «un hacedor eficaz» de ella, sino la meditación.

why do we forget what we read in the Bible? Is it just a poor memory? No, it's a failure to meditate.

Cuando nuestra percepción de la grandeza de Dios y del evangelio es vaga, nuestras vidas de oración son insignificantes. Cuanto menos pensamos en la naturaleza y el carácter de Dios, y cuanto menos recordamos lo que Jesucristo hizo por nosotros en la cruz, menos queremos orar.

La solución bíblica, simple y permanente Entonces, ¿cuál es la solución simple a la rutina aburrida de decir siempre las mismas cosas acerca de lo mismo de siempre? Aquí está: Cuando ores, ora a través de un pasaje de las Escrituras, de manera particular a través de un salmo.

Regardless of how busy we become with all things Christian, we must remember that the most transforming practice available to us is the disciplined intake of Scripture.

El método Los Salmos: fueron diseñados para ser orados. Gordon Wenham

Puedes continuar orando de ese modo hasta que pase algo como esto: (1) se te acabe el tiempo o (2) se te acabe el salmo. Si se te acaba el salmo antes de que se te acabe el tiempo, entonces solo pasa la página y ve a otro salmo. Al hacerlo, no te faltará nada que decir y, lo mejor de todo es que nunca más dirás las mismas cosas de siempre sobre lo mismo de siempre.

Orar la Biblia es tan simple como ir a través del pasaje línea por línea, hablando con Dios acerca de todo aquello que venga a tu mente mientras lees el texto. ¿Ves cuán fácil es todo esto? Todos pueden hacerlo.

Take every word as spoken to yourselves. When the word thunders against sin, think thus: "God means my sins;" when it presseth any duty, "God intends me in this." Many put off Scripture from themselves, as if it only concerned those who lived in the time when it was written; but if you intend to profit by the word, bring it home to yourselves: a medicine will do no good, unless it be applied.9

Si no entiendes el significado del versículo, ve al siguiente. Si el significado de ese versículo es muy claro, pero nada viene a tu mente para orar, pasa al siguiente. Solo habla con el Señor acerca de todo aquello que se te ocurre mientras lees la Palabra, sin prisa. Hazlo aun si —y esta parte del libro es, la más factible de ser mal interpretada— lo que viene a tu mente no tiene nada que ver con el texto.

Podríamos llevar «todo en oración» delante de Dios. Podemos orar por todo. Cada persona, objeto, tema, circunstancia, temor, situación: todo en el universo es lo que podemos llevar delante de Dios. Por lo tanto, cada pensamiento que entra en tu mente mientras estás leyendo un pasaje de la Escritura —aun si tal pensamiento no tiene que ver con el texto que está delante de ti en ese momento— es algo que puedes llevar delante de Dios.

Tengo suficiente confianza en la Palabra y en el Espíritu de Dios como para creer que, si la gente ora de esa manera, en el largo plazo sus oraciones serán más bíblicas que si ellos solo crean sus propias oraciones.

The reason we come away so cold from reading the word is because we do not warm ourselves at the fire of meditation.

What value is there to reading one, three, or more chapters of Scripture only to find that after you've finished, you can't recall a thing you've read? It's better to read a small amount of Scripture and meditate on it than to read an extensive section without meditation.

To read the Bible and not to meditate was seen as an unfruitful exercise: better to read one chapter and meditate afterward than to read several chapters and not to meditate.

To pray the Bible, you simply go through the passage line by line, talking to God about whatever comes to mind as you read the text.

When there is little awareness of real need, there is little real prayer.