Quotes from Eric-Emmanuel Schmitt

Kto coÅ› poznaÅ', ustÄ™puje temu, kto to pokochaÅ', lecz ten, kto kocha, nie dorównuje temu, kto siÄ™ zachwyca.

W przeciwieÅ"stwie do Europejczyków, którzy zachowujÄ… galloromaÅ"skie ruiny w sercu swoich metropolii, lecz zapominaja o Senece i odwiedzajÄ… katedry, cho? odstÄ™pujÄ… od chrzeÅ›cijaÅ"stwa, ChiÅ"czycy nie lokujÄ… swojej kultury w kamieniach. Tutaj przeszÅ'o?? stanowiÅ'a tera?niejszo?? ducha, nie odcisk w skale.

Od prawdy zawsze wola?am niepewno??.

Êtes-vous polythéiste, monsieur ? — Pardon ? — Moi je suis monothéiste. Je n'aime qu'un compositeur : Chopin. Je possède la conviction de n'avoir été envoyée sur terre que pour jouer et écouter Chopin.

Dimentichiamo che la vita è fragile, friabile, effimera. Facciamo tutti finta di essere immortali.

jest jeszcze przeszkoda psychiczna: nie mam woli. - Nieprawda. Masz du?o woli. - Tak? - Tak, znajdujesz tysiÄ…c powodów, ?eby unikn?? tego, co postanowiÅ'eÅ›. W rzeczywistoÅ›ci masz blokadÄ™ woli, ale to zÅ'a wola. Szkoda, bo Å›cie?ka, którÄ… mo?na wej?? na szczyt, jest tÄ… samÄ…, którÄ… siÄ™ z niego schodzi.

Ovviamente non si ha il diritto di dar da mangiare a Pop Corn, visto che si trova qui per dimagrire. Novantotto chili a nove anni, un metro e dieci di altezza per un metro e dieci di larghezza! Il solo indumento in cui entri completamente è una tuta sportiva americana, le cui righe sembrano avere il mal di mare.

Celem nie jest koniec drogi, tylko posuwanie siÄ™ naprzód. - WÅ'aÅ›nie. Nie chcÄ™ triumfowa?, chcÄ™ ?y?. - Jasne. Å»ycie nie jest ani grÄ…, ani meczem, bo gdyby tak byÅ'o, byliby tacy, co wygrali.

J'admets la part de l'autre dans la constitution de mon destin.

Si c'est un homme, c'est mon prochain, pas mon lointain.

Tu penses trop et pas assez parce que tu ne penses pas par toi-même.

Tanti Roz, mi se pare c? au inventat un alt spital decât cel real. Se prefac c? oamenii nu vin la spital decât ca s? se vindece. DeÈ™i unii vin ca s? moar?. -Ai dreptate, Oscar. ?i cred c? facem aceeaÈ™i greÈ™eal? È™i-n privinÈ›a vieÈ›ii. Uit?m c? viaÈ›a e fragil?, f?râmicioas?, efemer?. Ne credem toÈ›i nemuritori.

À l'envers des nuages, il y a toujours un ciel.

On occupe sa jeunesse à se préparer à vivre, sa vieillesse à se souvenir d'avoir vécu. Ce faisant, on rate le présent qui seul existe en tombant dans deux pièges, celui de l'avenir qui n'existe pas, celui du passé qui n'existe plus.

She was drawn to nature more than to her fiancé. She suspected that happiness was hiding out of doors, behind a tree, like a rabbit; she could see the tip of its nose, she could sense its presence, its invitation, its impatience .

Le but, ce n'est pas le bout du chemin, c'est le cheminement.

vautré sur une chaise de métal, j'espionnai le jeu des garçonnets, lesquels se lançaient leurs voiliers miniatures d'un bord à l'autre du bassin circulaire, puis, malgré moi, j'observai le vent dans la ramée, l'oscillation des arbustes, j'envoyai deux ou trois cailloux pour dessiner des ronds sur l'eau et je me penchais vers les fleurs lorsque la paix m'inonda… J'avais compris.

Se mi interesso a quello che pensano i cretini, non avrò più tempo per quello che pensano le persone intelligenti.

A?a zicea Fontenelle: un trandafir n-a v?zut niciodat? un gr?dinar murind.

Vous aviez pratiqué l'exercice requis, je m'en suis rendu compte, car, malgré votre humeur de putois, votre souplesse s'était améliorée.

Ecco. Bisogna distinguere due pene, Oscar, la sofferenza fisica e la sofferenza morale. La sofferenza fisica la si subisce. La sofferenza morale la si sceglie.» «Non capisco.» «Se ti piantano dei chiodi nei polsi o nei piedi, non puoi far altro che avere male. Subisci. Invece, all'idea di morire, non sei obbligato ad avere male. Non sai che cos'è. Dipende dunque da te.»

Infinitul-ceva ce nu cunoa?te limite.

Adev?rul r?mâne inaccesibil, nu exist? decât adev?ruri provizorii, tentative de adev?r.

Le persone temono di morire perché hanno paura dell'ignoto. Ma per l'appunto, che cos'è l'ignoto? Ti propongo, Oscar, di non aver paura, ma fiducia. Guarda il viso di Dio sulla croce: subisce il dolore fisico, ma non prova dolore morale perché ha fiducia. Perciò i chiodi lo fanno soffrire meno. Si ripete: mi fa male ma non può essere un male. Ecco. È questo il beneficio della fede.