Quotes from Milan Kundera

En nuestro mundo, en el que hay cada vez más rostros cada vez más parecidos, es difícil para una persona confirmar la originalidad de su yo y convencerse a sí misma de su irrepetible unicidad.

Quanto mais pesado for o fardo, mais próxima da terra se encontra a nossa vida e mais real e verdadeira é. Em contrapartida, a ausência total de fardo faz com que o ser humano se torne mas leve do que o ar... (...) Que escolher, então? O peso ou a leveza?

ELNÖK Mint Goethe. ? egy hajdani és régvolt, távoli évszázad híres angol festÅ'je. Elrendeltem, hogy tanítsák az ifjúságnak az iskoláinkban. De meg kell mondanom, anyuka, hogy ez a nagy, angol tengeri hajós lényegében, igazából nem különbözik azoktól az emberektÅ'l, akikkel nap mint nap találkozunk az utcán.

He was afraid to say it, because everything he had said so far failed to come out as intended, and these sincere words, too, would sound sarcastic to his colleague.

That was what the dream was meant to tell Tomas, what Tereza was unable to tell himself. She had come to her, to escape her mother's world, a world where all bodies were equal. She had drawn an equal sign between her and the rest of them: she kissed them all alike, made no absolutely no distinction between Tereza's body and the other bodies. He had sent her back into the world she tried to escape, sent her to march naked with the other naked woman.

El quid de la cuestión estaba en la imposibilidad del retorno. Todas las situaciones básicas d ella vida son sin retorno. Para que el hombre sea hombre, tiene que atravesar la imposibilidad de retorno con plena conciencia.

?nsan?n iktidara kar?? sava??m?, belle?in unutu?a kar?? sava??m?d?r.

El vértigo es algo diferente del miedo a la caída. El vértigo significa que la profundidad que se abre ante nosotros nos atrae, nos seduce, despierta en nosotros el deseo de caer, del cual nos defendemos espantados.

Bedensel sevgi ÅŸiddetsiz düÅŸünülemez.

Berjuang berarti menempatkan kehendak seseorang terhadap orang lain dengan tujuan untuk menghancurkannya, memaksanya bertekuk lutut, dan barangkali membunuhnya.

Quien se entrega a otro como un soldado que se rinde, debe hacer previamente entrega de cualquier tipo de arma.

Daarom betekende romanschrijver zijn voor mij meer dan het beoefenen van een van de vele 'literaire genres'; het was een houding, een weten, een positie, een positie die elke identificatie met een politiek, met een religie, met een ideologie, met een moraal of een collectiviteit uitslot; een bewuste, hardnekkige, woedende niet-identificatie, niet opgevat als ontsnapping of passiviteit, maar als verzet, als uitdaging, als revolte.

Persahabatan itu mutlak diperlukan orang, agar ingatannya bisa bekerja dengan baik.

He had no other possibility. His choice was not between play-acting and action. His choice was between play-acting and no action at all. There are situations in which people are condemned to play-act. Their struggle with mute power... is the struggle of a theatre company that has attacked an army.

The dreams were eloquent, but they were also beautiful. That aspect seemed to escape Freud in his theory of dreams. Dreaming is not merely an act of communication; it is also an aesthetic activity, a game of the imagination, a game that is a value in itself. Our dreams prove that to imagine - to dream about the things that have not happened - is among mankind's deepest needs.

Duygulardan uzak cinsellik,insan?n kederden öldüÄŸü bir çöl gibi uzar.

El ruido tiene una ventaja. No se oyen las palabras.

True human goodness, in all its purity and freedom, can come to the fore only when its recipient has no power. Mankind's true moral test, its fundamental test, (which lies deeply buried from view), consists of its attitude towards those who are at its mercy: animals.

El gozo que le inunda requiere oscuridad. Esa oscuridad es pura, limpia, sin imágenes ni visiones, esa oscuridad no tiene final, no tiene fronteras, esa oscuridad es el infinito que cada uno de nosotros lleva dentro de sí. (¡En efecto, quien busque el infinito, que cierre los ojos!)

Se estudamos, discutimos, analisamos uma realidade, analisamo-la tal como aparece no nosso espírito, na nossa memória. Só conhecemos a realidade no tempo passado. Não a conhecemos tal como é no momento presente, no momento em que ela se passa, em que ela é. Ora o momento presente não se assemelha à sua recordação. A recordação não é a negação do esquecimento. A recordação é uma forma de esquecimento.

Untuk memastikan bahwa diri tidak mungkret, mengerut, untuk menjamin bahwa diri tetap bertahan pada volumenya, ingatan harus disiram seperti pohon bunga dalam pot, dan untuk menyiram itu dibutuhkan kontak tetap dan teratur dengan para saksi masa silam, artinya, dengan teman dan sahabat. Teman dan sahabat adalah cermin kita; memori kita; kita tidak minta apa-apa pada mereka kecuali bahwa mereka mengelap-lap cermin itu dari waktu ke waktu supaya kita bisa melihat diri kita sendiri di situ.

Laughing deeply is living deeply.

Yes," he agreed. "The more indifferent people are to politics, to the interests of others, the more obsessed they become with their own faces. The individualism of our time.

Se dijo que se marchaba en unos días en que los bosques ardían, y su vida y sus recuerdos se consumían en aquellas llamas maravillosas y despiadadas. ¿Debía sufrir por no sufrir? ¿Debía quizá sentir nostalgia por no sentir nostalgia.