Quotes About Philosophy

Am devenit propriul meu elev.Nu po?i nega la infinit.La ce bun s? ponegre?ti universul?Nu m? pot converti la nimic ?i totu?i nu-mi consider via?a un e?ec.

S'il n'avait gardé une dernière illusion, je me réclamerais volontiers d'Omar Khayyam, de ses tristesses sans réplique; mais il croyait encore au vin.

Nebunia veget?rii f?r? nici un scop distruge pân? la urm? ÅŸi iluziile erotice.

De ce nu m? sinucid? Fiindc? mie mi-e scârb? atât de moarte, cât ÅŸi de via??.

Le dernier pas vers l'indifférence est la destruction de l'idée même d'indifférence.Emil

Gloria între patru pereÈ›i întrece slava împ?raÈ›ilor.

Nu voi l?sa dup? mine o oper?.Sunt din neamul celor condamnaÅ£i s? nu poat? ieÅŸi din ei înÅŸiÅŸi.

Ceea ce am mai bun în mine se datoreaz? suferinÈ›ei. Nu o iubesc, dar nici nu o condamn.

În afar? de materie,totul este muzic?:însuÅŸi Dumnezeu nu e decât o halucinaÅ£ie sonor?

În afar? de muzic? ÅŸi poezie,totul e minciun? sau vulgaritate.

O la existencia o yo!». Uno de los dos debe ceder.

Omul nu trebuie s? fie deprimat cu m?sur?,ci melancolic pân? la exces,extrem de deprimat

Vreau sa mor , dar imi pare rau ca vreau sa mor!

A fi sanatos inseamna a umbla in lumea aceasta legat la ochi, a nu sesiza nimic din culmile sau adancimile existentei.

Losing love is so rich a philosophical ordeal that it makes a hairdresser into a rival of Socrates.

Ceea ce caut în fond nu este mântuirea, ci mângâierea, mai mult: o vorb?(una singur?!) de mângâiere; ÅŸi tocmai asta nu g?sesc niciunde. ... Iat? starea celui n?scut sub zodia tristeÅ£ii f?r? leac.

Melancolia introduce atâta muzic? în n?ruirea minÅ£ii!

If one were at every moment conscious of what one knew - if, for example, the sentiment of foundationlessness were both continual and intense - one would kill oneself or allow oneself to slip into imbecility. One exits thanks to the moments when one forgets certain truths.

Samo je jedna stvar važna: nau?iti biti gubitnik.

Bien avant que physique et psychologie fussent nées, la douleur désintégrait la matière, et le chagrin, l'âme.

C?ci dac? diferenÈ›a dintre om È™i animal rezid? în faptul c? animalul nu poate fi decât animal, pe când omul poate fi neom, adic? altceva decât el însuÈ™i - atunci eu sunt un neom.

Pentru om, viaÈ›a nu e un absolut. De aceea, niciun om, întrucât nu e numai animal, nu g?seÈ™te o mulÈ›umire în faptul însuÈ™i al vieÈ›ii, în faptul de a tr?i. Pentru animal, viaÈ›a e totul; pentru om, ea este un semn de întrebare.

If one were at every moment conscious of what one knew - if, for example, the sentiment of foundationlessness were both continual and intense - one would kill oneself or allow oneself to slip into imbecility. One exists thanks to the moments when one forgets certain truths.

Aforismul e cultivat doar de cei care au cunoscut frica "în mijlocul" cuvintelor, frica de a se n?rui împreun? cu "toate cuvintele".